A tragicidade nas Personagens Femininas de "Onde estivestes de noite" e "A via crucis do corpo", de Clarice Lispector

• Ano de defesa: 2011
• Autor(a) principal: Sousa, Francisca Liciany Rodrigues de
• Orientador(a): Moraes, Vera Lúcia Albuquerque de
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: http://www.teses.ufc.br
• Palavras-chave em Português: Literatura Comparada; Feminino; Trágico; Grotesco; Lispector,Clarice,1925-1977.Onde estivestes de noite - Crítica e Interpretação; Lispector,Clarice,1925-1977.A via crucis do corpo - Crítica e Interpretação; Lispector,Clarice,1925-1977 - Personagens - Mulheres; O trágico na Literatura; O sublime na Literatura; Grotesco na Literatura; Mulheres na Literatura; Female; Tragic; Grotesque
• Link de acesso: http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3456

Esta pesquisa objetiva estudar a tragicidade nas personagens femininas das obras Onde Estivestes de Noite e A via Crucis do Corpo, de Clarice Lispector. Através de pesquisa bibliográfica, demonstra que o feminino é o locus em que o trágico se apresenta na obra clariceana. Esse trágico é conceituado como o titubear entre opostos, na entrelinha formada pelo questionamento das personagens acerca da existência de um destino e da autonomia das escolhas. Assim, a mulher, por sua própria situação conflituosa, colocada entre natureza e sociedade, é mais propensa a vivenciar o conflito trágico da condição humana. Focaliza também o sublime e o grotesco na obra da autora, e demonstra que o trágico é evidenciado a partir da complexa relação entre ambos, na busca por transcender os papéis sociais e ligar-se à origem do mundo. Para tanto, serve-se das contribuições de autores como Brandão (1996) e Ricouer (1953), no que tange ao conceito de trágico. Apoia-se também nos pensamentos de Hugo (2007) e Rosenfeld (1993) no concernente às conceituações do sublime e do grotesco, e, por último, relaciona as ideias desses pensadores a de teóricos da obra clariceana, como Almeida (2004) e Pires (2006), bem como com estudiosos das questões femininas, entre esses Beauvoir (1980) e Monteiro (1998).