Participação política e produtiva: estudo das relações de gênero no assentamento Moacir Wanderley - Quissamã (SE).

• Ano de defesa: 1997
• Autor(a) principal: SANTANA, Mônica Cristina Silva.
• Orientador(a): MARIN, Maria Cristina de Melo.
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande
• Programa de Pós-Graduação: PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS
• Departamento: Centro de Humanidades - CH
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Relações de Gênero; Assentamentos Rurais - SE; Quissamã - SE - Assentamento Moacir Wanderley; Assentamento Moacir Wanderley - Quissamã - SE; Pesquisa Ação; Participação Política; Assentados Rurais; Gênero e Práticas Cotidianas; Luta pela Terra e Relações de Gênero; Relations de Genre; Recherche Action; Lutte pour la Terre et les Relations de Genre
• Link de acesso: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/2290

Este estudo analisa a participação politica e as relações de trabalho no interior do assentamento Moacir Wanderley - Quissamã (SE), através da abordagem de género sobre as práticas cotidianas nessas duas esferas de atuação. Através do género revelo como se dá a participação dos assentados nas etapas anterior e posterior à posse da terra. No período de ocupação, todo o comportamento é regido pelo interesse coletivo da luta pela terra e não há hierarquia entre os sexos. Após o assentamento, há uma acomodação aos papéis sociais tradicionais e os homens detém a coordenação do poder político e das instâncias de decisão. As assentadas que trabalham nos setores de produção coletiva, no entanto, tem participação ativa e são consideradas agentes políticos atuantes. Esta dissertação enfoca ainda o trabalho nos setores coletivos e no roçado individual sob a perspectiva de gênero. Só adquire o status de trabalho aquele que são efetuados - seja por homens e mulheres - nos setores de produção coletiva e nos roçados individuais somente quando executados pelos homens, a participação das mulheres é vista como "ajuda" e os afazeres domésticos faz parte do "não trabalho". A realização desta pesquisa foi centrada nos encontros e entrevistas com os assentados. Foi utilizada como método a pesquisa-ação que propiciou uma interação ampla e "aberta" para a troca de experiências e vivências com os novos atores sociais. A partir da análise do cotidiano do Quissamã e das relações sociais entre seus habitantes pude entender a conjugação dos gêneros numa nova proposta de agrupamento social.