Memórias: o despertar pelos encantos de uma “identidade adormecida” e as mobilizações territoriais pelos Tupinambá de Olivença (Ilhéus/BA).

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2016
Autor(a) principal: BRITO, Tamires Batista Andrade Veloso de. lattes
Orientador(a): SILVA, Edson Hely. lattes
Banca de defesa: CARDOSO, Juciene Ricarte., BATISTA, Mércia Rejane Rangel.
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande
Programa de Pós-Graduação: PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA
Departamento: Centro de Humanidades - CH
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/28365
Resumo: Nesse estudo, a partir das memórias orais e escritas e, ainda, fontes bibliográficas, buscamos discutir como ocorreram as mobilizações dos Tupinambá de Olivença no Sul da Bahia pela permanência no território que ocupam e seus desdobramentos: representações identitárias produzidas e ações coletivas de lideranças e caciques, com destaque para o período entre 1920- 30, no qual foi atuante um ícone na história dos Tupinambá, o “caboclo” Marcellino José Alves. Analisamos as práticas de retomadas identitárias pelos Tupinambá de Olivença a partir de discursos de (não) pertencimento; problematizamos as representações identitárias indígenas construídas no decorrer do processo histórico de reconhecimento étnico-territorial e permanência na TI, enquanto práticas de mobilizações e de produção histórica em oposição ao esquecimento produzido hegemonicamente; e discutimos a experiência de litígios e a atuação de lideranças e caciques. Assim, consideramos algumas representações do passado no presente vivido pelos Tupinambá de Olivença, apoiados nas memórias e oralidades expressas nas visões sobre como os Encantados, as principais entidades sagradas na cosmologia Tupinambá, sinalizaram para o momento de despertar a “identidade adormecida”.
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Analisamos as práticas de retomadas identitárias pelos Tupinambá de Olivença a partir de discursos de (não) pertencimento; problematizamos as representações identitárias indígenas construídas no decorrer do processo histórico de reconhecimento étnico-territorial e permanência na TI, enquanto práticas de mobilizações e de produção histórica em oposição ao esquecimento produzido hegemonicamente; e discutimos a experiência de litígios e a atuação de lideranças e caciques. Assim, consideramos algumas representações do passado no presente vivido pelos Tupinambá de Olivença, apoiados nas memórias e oralidades expressas nas visões sobre como os Encantados, as principais entidades sagradas na cosmologia Tupinambá, sinalizaram para o momento de despertar a “identidade adormecida”.In this study, from the of oral memories and written and, more, bibliographic sources, we discuss how occurred the mobilizations of the Tupinambá of Olivença the South of Bahia the stay in the territory they occupy and its consequences: produced identity representations and collective actions of leaders and chieftains, highlighted by the period between 1920-30, in which it is was active an icon in the history of Tupinambá, the “caboclo” Marcellino José Alves. We analyze the practices identity recovery by Tupinambá of Olivença, from speeches (not) belonging; we problematize indigenous identity representations, built during the historical process of ethno-territorial recognition and permanence in IT, while practices mobilizations and historical production as opposed to oblivion produced hegemonic; and we discuss the litigation experience and the performance of leaders and chieftains. Thus, we analyze some representations of the past in the present experienced by the Tupinambá of Olivença, supported in the express memories and orality in the visions about how Delighted, the main sacred entities in Tupinambá cosmology, which signaled the time to awaken the “sleeping identity”.Submitted by Renata Cardoso (renaatachaves97@hotmail.com) on 2022-12-16T18:34:55Z No. of bitstreams: 1 TAMIRES BATISTA ANDRADE VELOSO DE BRITO - DISSERTAÇÃO PPGH CH 2016.pdf: 1574297 bytes, checksum: d32fdf6e5182483dea2893c6246ae049 (MD5)Made available in DSpace on 2022-12-16T18:34:55Z (GMT). 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Memórias: o despertar pelos encantos de uma “identidade adormecida” e as mobilizações territoriais pelos Tupinambá de Olivença (Ilhéus/BA). 2016. 112f. (Dissertação de Mestrado), Programa de Pós-graduação em História, Centro de Humanidades, Universidade Federal de Campina Grande – Campina Grande - Paraíba - Brasil, 2016. 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