Entre ramos de poder: rezadeiras e práticas mágicas na zona rural de Areia-PB.

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2010
Autor(a) principal: THEOTONIO, Andrea Carla Rodrigues. lattes
Orientador(a): LIMA, Marinalva Vilar de. lattes
Banca de defesa: MONTENEGRO , Rosilene Dias., BATISTA , Mércia Rangel., LIMA , Elizabeth Christina., MONTENEGRO, José Benjamin.
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Campina Grande
Programa de Pós-Graduação: PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA
Departamento: Centro de Humanidades - CH
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Rezadeiras – Religiosidade Popular
História Cultural
Saberes Médicos
Circularidade Cultural
Rezadeiras - Popular Religiosity
Cultural History
Medical Knowledge
Cultural Circularity
Área do conhecimento CNPq:
História
Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/3745
Resumo: A dissertação apresenta as práticas de reza empreendidas pelas mulheres rezadeiras e, compartilhadas por aqueles que se rezam, nas comunidades de Chã de Jardim, Gruta do Lino e Tabuleiro de Muquém; na zona rural do município de Areia- PB. O debate acerca da cultura popular aparece fundamentado a partir das contribuições de Bakhtin e Chartier, conduzindo a uma análise das práticas de reza como elementos de uma circularidade cultural num universo de práticas culturais, religiosas e curativas. Foi feito um levantamento das rezas proferidas pelas rezadeiras que, além de um panorama sobre a prática do ofício de rezar, permitiu associações junto às práticas médicas e às vivências religiosas. Assim, analisamos de que maneira, as práticas tradicionais de cura e as práticas da medicina, são compartilhadas pelas famílias dessas comunidades e pelas rezadeiras, que delas fazem uso na busca pela saúde. Além disso, observamos como se estabelecem as relações das rezadeiras no universo católico onde, elementos oficiais como as orações e a devoção aos santos integram as práticas de reza. Percebemos, na dinâmica das relações entre as rezadeiras e os rezados, a busca pela saúde, a permanência de tradições e a construção de experiências do sagrado que consolidam a eficácia da reza.
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Assim, analisamos de que maneira, as práticas tradicionais de cura e as práticas da medicina, são compartilhadas pelas famílias dessas comunidades e pelas rezadeiras, que delas fazem uso na busca pela saúde. Além disso, observamos como se estabelecem as relações das rezadeiras no universo católico onde, elementos oficiais como as orações e a devoção aos santos integram as práticas de reza. Percebemos, na dinâmica das relações entre as rezadeiras e os rezados, a busca pela saúde, a permanência de tradições e a construção de experiências do sagrado que consolidam a eficácia da reza.This dissertation presents the practices of prayer made by the women mourners, and shared by those who are prayed for in communities of “Chã de Jardim”, “Gruta do Lino” and “Tabuleiro de Muquém,” which are communities located in rural area of Areia-PB. The debate about popular culture is justified based on the contributions of Bakhtin and Chartier, leading to an analysis of the practices of prayer as part of a cultural circularity a universe of cultural practices and religious healing. It was conducted a survey about prayers said by mourners and, in addition, to have an overview of the practice of praying, allowed associations with the medical practices and religious experiences. Thus, we analyze how the traditional healing practices and the medicine practices are shared by the families and the mourners of such communities, who make use those practices in order to get healed. Moreover, we observe how the mourners relationships are established in the Catholic environment, since official elements as the prayers and devotion to the saints integrate the prayer practices. We noticed, in the dynamics of relations between the mourners and people who are prayed for the pursuit for health, the preservation of traditions and construction of sacred experiences building that consolidate the prayer effectiveness.Submitted by Maria Medeiros (maria.dilva1@ufcg.edu.br) on 2019-05-10T08:06:45Z No. of bitstreams: 1 ANDREA CARLA RODRIGUES THEOTONIO - DISSERTAÇÃO (PPGH) 2010.pdf: 415133 bytes, checksum: bb3dcdcb8caf06b7f3b54286bcffdf79 (MD5)Made available in DSpace on 2019-05-10T08:06:45Z (GMT). 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Dissertação (Mestrado em História) – Programa de Pós-Graduação em História, Centro de Humanidades, Universidade Federal de Campina Grande, Paraíba, Brasil, 2010. 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