Exportação concluída — 

Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2004
Autor(a) principal: Vanderlinde, Tarcísio
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
dARK ID: ark:/87559/0013000008wqj
Idioma: por
Instituição de defesa: Programa de Pós-graduação em História
História
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://app.uff.br/riuff/handle/1/17080
Resumo: História de idéias e ações da IECLB - Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, entre os pequenos agricultores. Desde o seu transplante para o Brasil, a Igreja Luterana foi considerada uma entidade qu eteve entre os pequenos agricultores seu segmento majoritário. No período de implantação dos espaços coloniais no sul do Brasil, a agricultura vinculada a esses agricultores se afirma como modelo tradicional de um modo de vida que se reproduz à medida que a fronteira agrícola vai se expandindo. A partir dos anos 60 do século XX, com as novas tecnologias, vinculadas ao proceso de expansão capitalista no campo, o modeloagrícola é questionado e o pequeno agricultor sente-se impactado e excluído do sistema. Diante da emersão da crise dos pequenos agricultores luteranos, a Igreja, enquanto instituição, sentiu-se pressionada e, como organização eclesiástica, considerou obrigação sua atuar também no campo temporal. No processo de busca de uma identidade nacional, a Igreja Luterana, sentindo-se desconfortável, sai do gueto provocando uma ruptura com o seu histórico isolamento. A Reforma Agrária, como uma das prioridades de reflexão e ação, é estabelecida na IECLB na segunda metade dos anos 70. O Concílio da Terra acontecido em 1982 considerou legítima a inserção da Igreja num campo que poderia ser respaldada pela Bíblia e os ensinos de Lutero. A terra é de Deus, e como tal mereceria atenção social e teológica devida. O Capa - Centro de Apoio ao Pequeno Agricultor - é uma entidade mediadora que emerge da conjuntura e revela-se como uma forma peculiar de envolvimento da Igreja Luterana com os agricultores. A partir da mediação IECLB/CAPA, os agricultores se rearticulam no sentido de subsistir no novo momento. A rearticulação passa pela discussão de idéias e novas inserções técnicas associadas a formas de cooperação e associação já percebidas em outros agricultores no passado. A idéia do CAPA é considerada como o sinal luterano de se envolver com a questão da terra: voz e presença da IECLB na realidade agrícola brasileira, marcada por tanta injustiça na terra. A idéia do CAPA se identifica com a história da formação da Igreja Luterana no Brasil e preconiza, juntamente com os pequenos agricultores, num processo de libertação, a construção de uma nova paisagem no meio rural. Numa discussão de fundo, o texto problematiza a doutrina teológica dos dois reinos e a relação desta com a inserção luterana nas dimensões tempoarais. O envolvimento de Lutero com os camponeses do século XVI ainda provoca reflexões no tempo presente. Os luteranos do século XX, no entanto, buscam sua identidade como igreja nacional e desenvolvem políticas de inserção social de forma ecumênica, mas sem deixar de lado o jeito luterano de ser e agir. No confronto de idéias e ações, presente e passado esclarecem-se mutuamente e iluminam-se reciprocamente.
id UFF-2_c5ef87194ff6d07f4e60df0f1bc426e9
oai_identifier_str oai:app.uff.br:1/17080
network_acronym_str UFF-2
network_name_str Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF)
repository_id_str
spelling Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultoresAgricultura familiarTrabalhador ruralIECLBPequeno agricultorMediaçãoIdentidadeCAPAIgreja evangélica de confissão luterana no BrasilIgreja e pequeno agricultorLuteranosHistóriaSul do BrasilCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIAHistória de idéias e ações da IECLB - Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, entre os pequenos agricultores. Desde o seu transplante para o Brasil, a Igreja Luterana foi considerada uma entidade qu eteve entre os pequenos agricultores seu segmento majoritário. No período de implantação dos espaços coloniais no sul do Brasil, a agricultura vinculada a esses agricultores se afirma como modelo tradicional de um modo de vida que se reproduz à medida que a fronteira agrícola vai se expandindo. A partir dos anos 60 do século XX, com as novas tecnologias, vinculadas ao proceso de expansão capitalista no campo, o modeloagrícola é questionado e o pequeno agricultor sente-se impactado e excluído do sistema. Diante da emersão da crise dos pequenos agricultores luteranos, a Igreja, enquanto instituição, sentiu-se pressionada e, como organização eclesiástica, considerou obrigação sua atuar também no campo temporal. No processo de busca de uma identidade nacional, a Igreja Luterana, sentindo-se desconfortável, sai do gueto provocando uma ruptura com o seu histórico isolamento. A Reforma Agrária, como uma das prioridades de reflexão e ação, é estabelecida na IECLB na segunda metade dos anos 70. O Concílio da Terra acontecido em 1982 considerou legítima a inserção da Igreja num campo que poderia ser respaldada pela Bíblia e os ensinos de Lutero. A terra é de Deus, e como tal mereceria atenção social e teológica devida. O Capa - Centro de Apoio ao Pequeno Agricultor - é uma entidade mediadora que emerge da conjuntura e revela-se como uma forma peculiar de envolvimento da Igreja Luterana com os agricultores. A partir da mediação IECLB/CAPA, os agricultores se rearticulam no sentido de subsistir no novo momento. A rearticulação passa pela discussão de idéias e novas inserções técnicas associadas a formas de cooperação e associação já percebidas em outros agricultores no passado. A idéia do CAPA é considerada como o sinal luterano de se envolver com a questão da terra: voz e presença da IECLB na realidade agrícola brasileira, marcada por tanta injustiça na terra. A idéia do CAPA se identifica com a história da formação da Igreja Luterana no Brasil e preconiza, juntamente com os pequenos agricultores, num processo de libertação, a construção de uma nova paisagem no meio rural. Numa discussão de fundo, o texto problematiza a doutrina teológica dos dois reinos e a relação desta com a inserção luterana nas dimensões tempoarais. O envolvimento de Lutero com os camponeses do século XVI ainda provoca reflexões no tempo presente. Os luteranos do século XX, no entanto, buscam sua identidade como igreja nacional e desenvolvem políticas de inserção social de forma ecumênica, mas sem deixar de lado o jeito luterano de ser e agir. No confronto de idéias e ações, presente e passado esclarecem-se mutuamente e iluminam-se reciprocamente.Programa de Pós-graduação em HistóriaHistóriaMotta, Márcia Maria Menendeshttp://lattes.cnpq.br/9884509029282994http://lattes.cnpq.br/4682387694371248Vanderlinde, Tarcísio2021-03-10T19:09:28Z2021-03-10T19:09:28Z2008-01-282004-10-25Tesesinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://app.uff.br/riuff/handle/1/17080ark:/87559/0013000008wqjporCC-BY-SAinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF)instname:Universidade Federal Fluminense (UFF)instacron:UFF2025-07-31T03:14:20Zoai:app.uff.br:1/17080Repositório InstitucionalPUBhttps://app.uff.br/oai/requestriuff@id.uff.bropendoar:21202025-07-31T03:14:20Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF) - Universidade Federal Fluminense (UFF)false
dc.title.none.fl_str_mv Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores
title Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores
spellingShingle Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores
Vanderlinde, Tarcísio
Agricultura familiar
Trabalhador rural
IECLB
Pequeno agricultor
Mediação
Identidade
CAPA
Igreja evangélica de confissão luterana no Brasil
Igreja e pequeno agricultor
Luteranos
História
Sul do Brasil
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
title_short Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores
title_full Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores
title_fullStr Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores
title_full_unstemmed Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores
title_sort Entre dois reinos : a inserção luterana entre os pequenos agricultores
author Vanderlinde, Tarcísio
author_facet Vanderlinde, Tarcísio
author_role author
dc.contributor.none.fl_str_mv Motta, Márcia Maria Menendes
http://lattes.cnpq.br/9884509029282994
http://lattes.cnpq.br/4682387694371248
dc.contributor.author.fl_str_mv Vanderlinde, Tarcísio
dc.subject.por.fl_str_mv Agricultura familiar
Trabalhador rural
IECLB
Pequeno agricultor
Mediação
Identidade
CAPA
Igreja evangélica de confissão luterana no Brasil
Igreja e pequeno agricultor
Luteranos
História
Sul do Brasil
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
topic Agricultura familiar
Trabalhador rural
IECLB
Pequeno agricultor
Mediação
Identidade
CAPA
Igreja evangélica de confissão luterana no Brasil
Igreja e pequeno agricultor
Luteranos
História
Sul do Brasil
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
description História de idéias e ações da IECLB - Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, entre os pequenos agricultores. Desde o seu transplante para o Brasil, a Igreja Luterana foi considerada uma entidade qu eteve entre os pequenos agricultores seu segmento majoritário. No período de implantação dos espaços coloniais no sul do Brasil, a agricultura vinculada a esses agricultores se afirma como modelo tradicional de um modo de vida que se reproduz à medida que a fronteira agrícola vai se expandindo. A partir dos anos 60 do século XX, com as novas tecnologias, vinculadas ao proceso de expansão capitalista no campo, o modeloagrícola é questionado e o pequeno agricultor sente-se impactado e excluído do sistema. Diante da emersão da crise dos pequenos agricultores luteranos, a Igreja, enquanto instituição, sentiu-se pressionada e, como organização eclesiástica, considerou obrigação sua atuar também no campo temporal. No processo de busca de uma identidade nacional, a Igreja Luterana, sentindo-se desconfortável, sai do gueto provocando uma ruptura com o seu histórico isolamento. A Reforma Agrária, como uma das prioridades de reflexão e ação, é estabelecida na IECLB na segunda metade dos anos 70. O Concílio da Terra acontecido em 1982 considerou legítima a inserção da Igreja num campo que poderia ser respaldada pela Bíblia e os ensinos de Lutero. A terra é de Deus, e como tal mereceria atenção social e teológica devida. O Capa - Centro de Apoio ao Pequeno Agricultor - é uma entidade mediadora que emerge da conjuntura e revela-se como uma forma peculiar de envolvimento da Igreja Luterana com os agricultores. A partir da mediação IECLB/CAPA, os agricultores se rearticulam no sentido de subsistir no novo momento. A rearticulação passa pela discussão de idéias e novas inserções técnicas associadas a formas de cooperação e associação já percebidas em outros agricultores no passado. A idéia do CAPA é considerada como o sinal luterano de se envolver com a questão da terra: voz e presença da IECLB na realidade agrícola brasileira, marcada por tanta injustiça na terra. A idéia do CAPA se identifica com a história da formação da Igreja Luterana no Brasil e preconiza, juntamente com os pequenos agricultores, num processo de libertação, a construção de uma nova paisagem no meio rural. Numa discussão de fundo, o texto problematiza a doutrina teológica dos dois reinos e a relação desta com a inserção luterana nas dimensões tempoarais. O envolvimento de Lutero com os camponeses do século XVI ainda provoca reflexões no tempo presente. Os luteranos do século XX, no entanto, buscam sua identidade como igreja nacional e desenvolvem políticas de inserção social de forma ecumênica, mas sem deixar de lado o jeito luterano de ser e agir. No confronto de idéias e ações, presente e passado esclarecem-se mutuamente e iluminam-se reciprocamente.
publishDate 2004
dc.date.none.fl_str_mv 2004-10-25
2008-01-28
2021-03-10T19:09:28Z
2021-03-10T19:09:28Z
dc.type.driver.fl_str_mv Teses
info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
dc.type.status.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
format doctoralThesis
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv https://app.uff.br/riuff/handle/1/17080
dc.identifier.dark.fl_str_mv ark:/87559/0013000008wqj
url https://app.uff.br/riuff/handle/1/17080
identifier_str_mv ark:/87559/0013000008wqj
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.rights.driver.fl_str_mv CC-BY-SA
info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv CC-BY-SA
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Programa de Pós-graduação em História
História
publisher.none.fl_str_mv Programa de Pós-graduação em História
História
dc.source.none.fl_str_mv reponame:Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF)
instname:Universidade Federal Fluminense (UFF)
instacron:UFF
instname_str Universidade Federal Fluminense (UFF)
instacron_str UFF
institution UFF
reponame_str Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF)
collection Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF)
repository.name.fl_str_mv Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF) - Universidade Federal Fluminense (UFF)
repository.mail.fl_str_mv riuff@id.uff.br
_version_ 1848091219474776064