Crenças a respeito da violência por parceiros íntimos: um estudo qualitativo realizado com mulheres vítimas no município de Juiz de Fora – MG

• Ano de defesa: 2020
• Autor(a) principal: Ferreira, Monique Bernardes de Oliveira
• Orientador(a): Lourenço, Lelio Moura
• Banca de defesa: Ronzani, Telmo Mota , Senra, Luciana Xavier
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em Psicologia
• Departamento: ICH – Instituto de Ciências Humanas
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Violência contra a mulher; Violência por parceiros íntimos; Crenças; Sexismo; Violence against women; Intimate partner violence; Belief; Sexism
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA
• Link de acesso: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/11986

A violência contra a mulher perpetrada por um parceiro íntimo (VPI) se apresenta atualmente como um grande problema tanto de saúde pública quanto dos direitos humanos. A estrutura sociocultural tem fortes influências sobre o fenômeno da VPI, uma vez que mantém um conjunto de crenças amplamente compartilhadas, relacionadas não apenas à esta violência, mas também ao sistema social em geral e às relações entre homens e mulheres. Os sistemas de crenças de uma sociedade condicionam estereótipos de gênero, que por se pautarem na desigualdade entre homens e mulheres servem de alicerce para o sexismo. Este, por sua vez, atua como um instrumento para manter o status quo de submissão das mulheres em relação aos homens e direta ou indiretamente legitima a violência contra as mesmas. Sendo assim, alguns autores da Psicologia Social relacionam a VPI à Teoria do Sexismo Ambivalente, que propõe uma ambivalência nas manifestações sexistas em relação às mulheres, envolvendo tanto crenças e atitudes abertamente discriminatórias (sexismo hostil), quanto uma visão de cunho protecionista, idealizador e afetivo (sexismo benevolente), que apesar de seu caráter supostamente positivo, considera as mulheres a partir de uma visão estereotipada da representação de papéis limitados. Desta forma, um fator importante a ser levado em consideração no estudo da VPI é o sistema de crenças culturalmente estabelecido acerca desta. Posto isso, o presente trabalho buscou identificar em mulheres vítimas de VPI crenças a respeito desta violência e crenças referentes a papéis/estereótipos de gênero. Para tal foram entrevistadas 30 vítimas de VPI em uma instituição de assistência no município de Juiz de Fora – MG. Utilizouse para a entrevista um roteiro semiestruturado e um questionário sociodemográfico. As entrevistas foram gravadas, transcritas e analisadas por meio da técnica de Análise de Conteúdo. Os resultados foram divididos nos seguintes tópicos: Crenças em relação à VPI; Crenças em relação a papéis/estereótipos de gênero; Estratégias de enfrentamento; e Ajudas necessárias às vítimas. A partir de cada um destes, foi realizada a codificação das categorias, subcategorias e unidades de registro. No tópico Crenças em relação à VPI as categorias foram: Tipos de violência; Gatilhos/Motivações da violência; Vítimas e Agressores; Interferências de terceiros; Prejuízos causados pela violência; Permanência das vítimas na relação abusiva; e Normatividade, naturalização e justificativas da VPI. Em Crenças referente a papéis/estereótipos de gênero a categorização foi: Mulheres; Homens; e Papéis igualitários. Estratégias de enfrentamento e Ajudas necessárias às vítimas foram as demais categorias criadas. Os achados aqui apresentados permitem identificar a complexidade dos fatores envolvidos no fenômeno da violência entre parceiros íntimos, que ao serem investigados a partir da perspectiva das próprias vítimas da VPI, nos aproximam da realidade “nua e crua”. A violência é conjuntamente/socialmente arquitetada e legitimada, e a caminhada para a mudança, representada pela igualdade, é lenta e envolve de início a tomada de consciência desta estrutura desigual. A partir disto pode-se pensar em possibilidades para promover processos de mudanças cognitivas na esfera social e no plano subjetivo sobre a percepção do lugar que cada um ocupa na sociedade.