Os Memes como práticas de linguagem e de construção de sentido(s) na rede social Instagram

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2023
Autor(a) principal: SERRA, Genicleidy Ferreira lattes
Orientador(a): LIMA, Veraluce da Silva lattes
Banca de defesa: LIMA, Veraluce da Silva lattes, COSTA, Diana Barreto lattes, FARIA, Maria da Graça dos Santos lattes, MUGSCHL, Sônia Correa Pereira lattes
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal do Maranhão
Programa de Pós-Graduação: PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS - Campus Bacanga
Departamento: DEPARTAMENTO DE LETRAS/CCH
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Palavras-chave em Espanhol:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://tedebc.ufma.br/jspui/handle/tede/5439
Resumo: Con la llegada de la internet surgen nuevas formas de comunicación y nuevos espacios de interacción, incluidas las redes sociales en la web. Con el propósito de indagar cómo que se produzca la interacción en estos espacios digitales, esta investigación lleva por título “Los memes como prácticas del lenguaje y construcción de significado(s) en la red social Instagram”. La elección de la temática de este trabajo se justifica por el uso frecuente de memes en el entorno digital y la expansión de este uso en las redes sociales en la web. El principal objetivo de este trabajo es “Describir los memes como una práctica del lenguaje y como un artefacto multisemiótico que construye significado(s) en la red social Instagram”. Como marco teórico buscamos basarnos en el concepto de texto propuesto por los teóricos de la Lingüística del Texto, tales como: Cavalcante (2017, 2019, 2021), Marcuschi (2008), Koch (2010, 2015, 2021), entre otros teóricos. de este aspecto. También trabajamos con Bakhtin (1995, 2011, 2017), buscando comprender los géneros discursivos y su relación con los cambios que ocurren en la sociedad. Justifican, aún, esta pesquisa los estudios sobre el Lenguaje de la Internet, como los de Barton e Lee (2015), de Castells (1999), de Lévy (2010), de Paveau (2021), de Recuero (2007, 2011, 2020), entre otros. La metodología es cualitativa y tiene la perspectiva Fenomenológica Hermenéutica, de Paul Ricoeur (1989, 1991a, 1991b). Para analizar los datos, nos basamos en la siguiente pregunta orientadora: ¿Cómo los memes posibilitan la construcción de significado(s) en la red social Instagram, considerando el lenguaje como una práctica discursiva? Como instrumento de recolección de datos se optó por construir un corpus constituido por memes capturados de la red social Instagram. De este corpus seleccionamos cinco Descripciones y, siguiendo nuestro camino metodológico, realizamos el análisis de los datos de la siguiente manera: en el Análisis Ideográfico explicitamos las Unidades de Significado y en el Análisis Nomotético convergemos estas Unidades de Significado entre sí e identificamos las categorías abiertas. Encontramos dos categorías: Construcciones Metafóricas y Construcciones Intertextuales. Los datos mostraron como resultado el uso de metáforas conceptuales y relaciones intertextuales por copresencia y por derivación, en el proceso de construcción de significado(s) de textos multimodales, en el caso de esta investigación, el meme. Los datos también revelaron la siguiente idiosincrasia: el elemento cultural, que también es relevante para la construcción de significado(s) del texto. Los resultados que surgen del análisis de datos pueden contribuir a ampliar los estudios sobre textos multimodales y la construcción de significado(s) de estos textos, considerando las nuevas características adquiridas por la lengua, con la aparición de la Internet.
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Con el propósito de indagar cómo que se produzca la interacción en estos espacios digitales, esta investigación lleva por título “Los memes como prácticas del lenguaje y construcción de significado(s) en la red social Instagram”. La elección de la temática de este trabajo se justifica por el uso frecuente de memes en el entorno digital y la expansión de este uso en las redes sociales en la web. El principal objetivo de este trabajo es “Describir los memes como una práctica del lenguaje y como un artefacto multisemiótico que construye significado(s) en la red social Instagram”. Como marco teórico buscamos basarnos en el concepto de texto propuesto por los teóricos de la Lingüística del Texto, tales como: Cavalcante (2017, 2019, 2021), Marcuschi (2008), Koch (2010, 2015, 2021), entre otros teóricos. de este aspecto. También trabajamos con Bakhtin (1995, 2011, 2017), buscando comprender los géneros discursivos y su relación con los cambios que ocurren en la sociedad. 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De este corpus seleccionamos cinco Descripciones y, siguiendo nuestro camino metodológico, realizamos el análisis de los datos de la siguiente manera: en el Análisis Ideográfico explicitamos las Unidades de Significado y en el Análisis Nomotético convergemos estas Unidades de Significado entre sí e identificamos las categorías abiertas. Encontramos dos categorías: Construcciones Metafóricas y Construcciones Intertextuales. Los datos mostraron como resultado el uso de metáforas conceptuales y relaciones intertextuales por copresencia y por derivación, en el proceso de construcción de significado(s) de textos multimodales, en el caso de esta investigación, el meme. Los datos también revelaron la siguiente idiosincrasia: el elemento cultural, que también es relevante para la construcción de significado(s) del texto. Los resultados que surgen del análisis de datos pueden contribuir a ampliar los estudios sobre textos multimodales y la construcción de significado(s) de estos textos, considerando las nuevas características adquiridas por la lengua, con la aparición de la Internet.Com o advento da internet, surgem novas formas de nos comunicar e novos espaços de interação, dentre eles, as redes sociais da web. Com o propósito de investigar como a interação se realiza nesses espaços digitais, esta pesquisa tem como título “Os memes como práticas de linguagem e de construção de sentido(s) na rede social Instagram”. A escolha do tema deste trabalho se justifica pelo uso frequente dos memes em ambiente digital e pela expansão desse uso nas redes sociais da web. Este trabalho tem como principal objetivo “Descrever os memes como uma prática de linguagem e como um artefato multissemiótico e construtor de sentido(s) na rede social Instagram”. Como arcabouço teórico, procuramos nos fundamentar no conceito de texto proposto pelos teóricos da Linguística Textual, como: Cavalcante (2017, 2019, 2021), Marcuschi (2008), Koch (2010, 2015, 2021), dentre outros teóricos dessa vertente. Também trabalhamos com Bakhtin (1995, 2011, 2017), buscando compreender os gêneros discursivos e sua relação com as mudanças ocorridas na sociedade. Subsidiam, ainda, esta pesquisa os estudos sobre a Linguagem da Internet, como os de Barton e Lee (2015), de Castells (1999), de Lévy (2010), de Paveau (2021), de Recuero (2007, 2011, 2020), dentre outros. A metodologia é de base qualitativa, na perspectiva Fenomenológica Hermenêutica, de Paul Ricoeur (1989, 1991a, 1991b). Para análise dos dados, nos baseamos na seguinte questão norteadora: De que modo os memes possibilitam a construção de sentido (s), na rede social Instagram, considerando a linguagem como prática discursiva? Como instrumento de coleta de dados, optamos pela construção de um corpus constituído por memes capturados da rede social Instagram. Desse corpus, selecionamos cinco Descrições e, seguindo o nosso trajeto metodológico, realizamos a análise de dados da seguinte forma: na Análise Ideográfica, explicitamos as Unidades de Significado e na Análise Nomotética, convergimos entre si essas Unidades de Significado e identificamos as categorias abertas. Encontramos duas categorias: Construções Metafóricas e Construções Intertextuais. Os dados apontaram como resultado o uso das metáforas conceptuais e das relações intertextuais por copresença e por derivação, no processo de construção de sentido(s) dos textos multimodais, no caso desta pesquisa, o meme. Os dados revelaram ainda a seguinte idiossincrasia: o elemento cultural, que também é relevante para a construção de sentido(s) do texto. Os resultados decorrentes da análise dos dados podem contribuir para ampliar os estudos sobre os textos multimodais e a construção de sentido(s) desses textos, considerando as novas características adquiridas pela língua/linguagem, com o surgimento da internet.Submitted by Maria Aparecida (cidazen@gmail.com) on 2024-08-08T13:45:09Z No. of bitstreams: 1 GENICLEIDY FERREIRA SERRA.pdf: 4064086 bytes, checksum: abfb41602b6ab7dc67268a97a3283dd9 (MD5)Made available in DSpace on 2024-08-08T13:45:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GENICLEIDY FERREIRA SERRA.pdf: 4064086 bytes, checksum: abfb41602b6ab7dc67268a97a3283dd9 (MD5) Previous issue date: 2023-10-18application/pdfporUniversidade Federal do MaranhãoPROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS - Campus BacangaUFMABrasilDEPARTAMENTO DE LETRAS/CCHTexto;Prática discursiva digital;Meme;Construção de Sentido;Fenomenologia hermenêutica;Texto;Práctica discursiva digital;Memes;Construcción de significado;Fenomenología hermenéuticaLíngua PortuguesaOs Memes como práticas de linguagem e de construção de sentido(s) na rede social InstagramMemes as language practices and construction of meaning(s) on the social network InstagramLos memes como prácticas de lenguaje y construcción de significado en la red social Instagram.info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFMAinstname:Universidade Federal do Maranhão (UFMA)instacron:UFMAORIGINALGENICLEIDY FERREIRA SERRA.pdfGENICLEIDY FERREIRA SERRA.pdfapplication/pdf4064086http://tedebc.ufma.br:8080/bitstream/tede/5439/2/GENICLEIDY+FERREIRA+SERRA.pdfabfb41602b6ab7dc67268a97a3283dd9MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82255http://tedebc.ufma.br:8080/bitstream/tede/5439/1/license.txt97eeade1fce43278e63fe063657f8083MD51tede/54392024-08-08 10:45:09.89oai:tede2: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Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://tedebc.ufma.br/jspui/PUBhttp://tedebc.ufma.br:8080/oai/requestrepositorio@ufma.br||repositorio@ufma.bropendoar:21312024-08-08T13:45:09Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFMA - Universidade Federal do Maranhão (UFMA)false
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