Comunidade tradicional raizama em Jangada/MT : produzindo a existência associadamente por meio de enxadas, ralos, sucuris e torradeiras

• Ano de defesa: 2018
• Autor(a) principal: Monlevade, Ana Paula Bistaffa de
• Orientador(a): Caetano, Edson
• Banca de defesa: Caetano, Edson , Sato, Michele Tomoko , Sá, Elizabeth Figueiredo de , Lima, José Raimundo Oliveira , Jesus, Sonia Meire Santos Azevedo de
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Mato Grosso
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Educação
• Departamento: Instituto de Educação (IE)
• País: Brasil
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO

A tese é resultado de uma investigação científica realizada na Comunidade Tradicional Raizama que está localizada no município de Jangada, a 110 km de Cuiabá∕MT. Nesta comunidade, encontram-se por volta de 70 famílias - agricultoras(es) familiares e∕ou trabalhadores(as) rurais que vivem∕sobrevivem da colheita de frutas, verduras e legumes, bem como da criação de pequenos animais para subsistência e da produção da farinha de mandioca através da Associação dos Produtores Rurais da Raizama I. Uma das principais características de comunidades tradicionais como a de Raizama é o seu modo de produção que é próprio de sociedades em que o trabalho ainda não se tornou mercadoria, onde há grande conexão com os recursos naturais e no qual a dependência do mercado já existe, mas não é total. Estes seres humanos desenvolvem uma maneira especial de ser, viver e de garantir sua sobrevivência, fundamentada em características como a igualdade, solidariedade e no viver em conjunto, além de compartilhar a mesma visão de mundo e de sociedade. Assim, a produção associada desenvolvida na comunidade representa a dinâmica da realidade material e imaterial do(a) trabalhador(a), ou seja, é o que permite entender os significados que o trabalho adquire na vida das pessoas, os comportamentos, as interações entre o grupo, os processos de sociabilidade e mecanismos de controle. A partir do materialismo histórico dialético, temos como objetivo geral da tese analisar as contradições e mediações encontradas pelas trabalhadoras e trabalhadores da Comunidade Tradicional Raizama/MT, quando se organizam para produzir a existência a partir da produção associada. E como objetivos específicos: a) Identificar elementos econômicos, culturais e saberes presentes na organização da vida associada das trabalhadoras e trabalhadores de Raizama; b) Apresentar as peculiaridades da produção associada que permeiam espaços e tempos históricos de Raizama e o que isto representa para a produção da vida material e imaterial em comunidade; c) Discutir os limites de existência e resistência da produção associada em Raizama frente ao modelo de produção capitalista. A pesquisa foi realizada em espaços coletivos de trabalho e socialização como na farinheira e nos mutirões realizados pela comunidade. A coleta de dados ocorreu através de entrevistas semi-estruturadas, rodas de conversas, registros fotográficos, filmagens e diário de campo. Foi possível observar, mediante a pesquisa, que são muitas as contradições, os desafios e também as formas de resistência encontradas em Raizama, pois foi possível identificar uma realidade que lhe é peculiar, uma vez que se tem a produção associada que permeia espaços e tempos históricos da comunidade até um específico momento e depois encontram-se os limites dessa existência frente ao capital. No entanto, os(as) trabalhadores(as) de Raizama lutam para existir e viver coletivamente, a partir de uma solidariedade e reciprocidade que é intrínseca a todos(as) eles(as). Assim, sua resistência se apresenta na forma como permanece, reproduz ou adapta atividades que confrontam a lógica da troca mercantil. Mesmo coexistindo com o sistema dominante, Raizama ainda mantém traços de uma cultura herdada que foi transmitida, principalmente por meio da oralidade, de uma geração para outra. Através da experiência acumulada, a cultura e os saberes são transmitidos fazendo com que a produção associada continue presente na comunidade.