A teoria do conhecimento na perspectiva de Blaise Pascal: uma crítica à ciência universal da ordem e da medida
| Ano de defesa: | 2018 |
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| Autor(a) principal: | |
| Orientador(a): | |
| Banca de defesa: | |
| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal da Paraíba
Brasil Filosofia Programa de Pós-Graduação em Filosofia UFPB |
| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/20068 |
Resumo: | The goal of this work is to reflect on the theory of knowledge under the philosopher Blaise Pascal‟s (1623-1662) perspective, and his position on the idea of a universal science of order and measure, which is founded on the exaltation of reason, as the only competency of absolute and secure knowledge. The search for a knowledge entirely outlined by reason is evident in the seventeenth century, i.e., mathesis universalis. Before this time, Blaise Pascal's conception of knowledge, his represents an advance for his time due to his epistemology based on the balance between rational (deductive-logical) knowledge and knowledge related to heart. The reason is not owned exclusively by certainty since the heart gives us immediate access to the first principles and serves as the basis for reason to support its speech. Indeed, one reason is not direct access to these principles (primitive terms such as the notion of time and space), due to being of the order of the feelings (Natural light) and not being able to make absolute affirmations about its nature realizes its limits. The impossibility of absolute and perfect knowledge in Pascal‟s philosophy is a signature of the human condition, which is concealed with greatness and miserableness, disproportionate to a nature and without a fixed point, according to the Cartesian project. Therefore, both reason and heart have their own domain, the heart feels and reason demonstrates. It is worth emphasizing that our research is based on literature review, with the following manuscripts Thoughts (Pensées) and the Geometric Spirit and the Art of Persuading. |
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A teoria do conhecimento na perspectiva de Blaise Pascal: uma crítica à ciência universal da ordem e da medidaConhecimentoRazãoCoraçãoCondição humanaKnowledgeReasonHeartHuman conditionCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIAThe goal of this work is to reflect on the theory of knowledge under the philosopher Blaise Pascal‟s (1623-1662) perspective, and his position on the idea of a universal science of order and measure, which is founded on the exaltation of reason, as the only competency of absolute and secure knowledge. The search for a knowledge entirely outlined by reason is evident in the seventeenth century, i.e., mathesis universalis. Before this time, Blaise Pascal's conception of knowledge, his represents an advance for his time due to his epistemology based on the balance between rational (deductive-logical) knowledge and knowledge related to heart. The reason is not owned exclusively by certainty since the heart gives us immediate access to the first principles and serves as the basis for reason to support its speech. Indeed, one reason is not direct access to these principles (primitive terms such as the notion of time and space), due to being of the order of the feelings (Natural light) and not being able to make absolute affirmations about its nature realizes its limits. The impossibility of absolute and perfect knowledge in Pascal‟s philosophy is a signature of the human condition, which is concealed with greatness and miserableness, disproportionate to a nature and without a fixed point, according to the Cartesian project. Therefore, both reason and heart have their own domain, the heart feels and reason demonstrates. It is worth emphasizing that our research is based on literature review, with the following manuscripts Thoughts (Pensées) and the Geometric Spirit and the Art of Persuading.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESO presente trabalho tem por objetivo refletir sobre a teoria do conhecimento na perspectiva do filósofo Blaise Pascal e sua posição perante a ideia de uma ciência universal da ordem e da medida, fundamentada no enaltecimento da razão, enquanto única faculdade do conhecimento absoluto e seguro. Fica evidente no século XVII a busca de um conhecimento inteiramente dirigido pela razão, ou seja, uma mathesis universalis. A concepção que o filósofo Blaise Pascal (1623-1662) faz do saber é relevante porque representa um avanço para o seu tempo ao fundamentar sua epistemologia no equilíbrio entre conhecimento racional (dedutivo-lógico) e o conhecimento relacionado ao coração (imediato). A razão não tem o monopólio da certeza, pois o coração nos fornece de forma imediata o acesso aos primeiros princípios e serve de base para a razão apoiar o seu discurso. Com efeito, a razão não tendo aceso direto a esses princípios (termos primitivos a exemplo da noção de tempo e espaço) devido ser da ordem dos sentimentos ( Luz Natural) e não podendo fazer afirmações absolutas sobre sua natureza se dá conta de seus limites. Esta pesquisa nos mostra que a impossibilidade de um conhecimento absoluto e perfeito na filosofia pascaliana é uma marca da condição humana, que por sua vez, é revestida de grandeza e miserabilidade, desproporcional perante a natureza e sem um ponto fixo, conforme o projeto cartesiano. Por isso, tanto a razão quanto o coração tem o seu domínio, o coração sente e a razão demonstra. Vale salientar, que nossa pesquisa se baseia em investigação bibliográfica, na qual foram utilizadas, de modo específico, as obras Pensamentos (Pensées) e Do Espírito Geométrico e da Arte de Persuadir.Universidade Federal da ParaíbaBrasilFilosofiaPrograma de Pós-Graduação em FilosofiaUFPBPersch, Sérgio Luíshttp://lattes.cnpq.br/0515238387960441Carvalho, Alixandre Soares de2021-05-21T17:50:15Z2019-04-252021-05-21T17:50:15Z2018-07-26info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/20068porhttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UFPBinstname:Universidade Federal da Paraíba (UFPB)instacron:UFPB2021-06-11T12:52:15Zoai:repositorio.ufpb.br:123456789/20068Repositório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufpb.br/oai/requestdiretoria@ufpb.br||bdtd@biblioteca.ufpb.bropendoar:25462021-06-11T12:52:15Repositório Institucional da UFPB - Universidade Federal da Paraíba (UFPB)false |
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