A ontologia do diálogo a partir das leituras freirianas: o encontro com a palavra

• Ano de defesa: 2023
• Autor(a) principal: Braz, Grace Eleonora Martins
• Orientador(a): Cruz, Fernando Cezar Ripe da
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Pelotas
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Educação
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Educação; Diálogo; Filosofia da educação; Paulo Freire; Prática dialógica; Dialogue; Philosophy of education; Dialogical practice; Transformation
• Área do conhecimento CNPq: CIENCIAS HUMANAS
• Link de acesso: http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/handle/prefix/14446

A pesquisa apresentada nesta dissertação, inserida em uma perspectiva da Filosofia da Educação, cria subsídios para pensar a prática do diálogo. Seu objetivo é identificar as condições e/ou pressupostos para que a palavra seja dita de acordo com a teoria freiriana. Como problema de pesquisa, questiona-se sobre quais as condições de possibilidades para que o diálogo se constitua enquanto um recurso de (trans)formação social. Considerando a importância da relação dialógica para a apropriação cultural entre os sujeitos da ação educativa, a investigação evidencia as possíveis conexões que a palavra estabelece entre as relações socioafetivas, éticas e humanas. Nesse sentido, será percebida a palavra nas relações que se estabelecem na intersubjetividade, na partilha de sentidos e experiências, portanto, na ordem da dialogicidade entre as pessoas. A metodologia investigativa foi baseada no mapeamento e estudo do conceito de diálogo/prática dialógica presente em um conjunto de obras do pensador Paulo Freire (1992, 2011, 2019, 2021, 2023). Isso foi realizado por meio de uma revisão bibliográfica em produções acadêmicas publicadas em duas bases de dados (Catálogo de teses e dissertações da CAPES e Google Acadêmico). Tais produções foram utilizadas como referência para problematizar o significado de “aprender a dizer a sua palavra”. Sendo assim, defende-se como hipótese a possibilidade de o diálogo ser o pronunciamento da existência constitutiva do encontro com o outro, de tal modo que a essência do ser humano resida no diálogo, uma vez que as palavras podem ser entendidas como sendo a mediação e o lugar de encontro, fluindo alegoricamente como um rio que não conhece limites.