Cidade de Deus
| Ano de defesa: | 2011 |
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| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | http://hdl.handle.net/1884/25544 |
Resumo: | Resumo: O presente trabalho tem por objetivo identificar as relações entre os universos do crime e não-crime, em Cidade de Deus, o livro de Paulo Lins e o filme homônimo de Fernando Meirelles. Estas duas configurações são representadas nas obras como núcleos sociais, os bandidos, traficantes, estupradores e assassinos; e os não-bandidos, estudantes, trabalhadores e donasde- casa, moradores do condomínio Cidade de Deus. Desta forma, confrontamos as duas obras e suas relações e representações destes dois núcleos sociais, como foram construídas narrativamente. O crime remetendo a um distanciamento e frieza do narrador literário enquanto que o não-crime ganha tons poéticos e conjunções autobiográficas. No filme, Meirelles cria o que se poderia identificar com o equivalente, no plano do discurso literário, a um narrador m 1ª pessoa, proximando-se e ao mesmo tempo afastando-se do material narrado, mas mantendo sempre um ritmo crescente de envolvimento com o espectador com recursos de edição e filmagem com câmera na mão. |
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Sasso, Wilson Rodrigues da SilvaCardoso, Patricia da SilvaUniversidade Federal do Paraná. Setor de Ciencias Humanas, Letras e Artes. Programa de Pós-Graduaçao em Letras2011-04-27T12:41:16Z2011-04-27T12:41:16Z2011-04-27http://hdl.handle.net/1884/25544Resumo: O presente trabalho tem por objetivo identificar as relações entre os universos do crime e não-crime, em Cidade de Deus, o livro de Paulo Lins e o filme homônimo de Fernando Meirelles. Estas duas configurações são representadas nas obras como núcleos sociais, os bandidos, traficantes, estupradores e assassinos; e os não-bandidos, estudantes, trabalhadores e donasde- casa, moradores do condomínio Cidade de Deus. Desta forma, confrontamos as duas obras e suas relações e representações destes dois núcleos sociais, como foram construídas narrativamente. O crime remetendo a um distanciamento e frieza do narrador literário enquanto que o não-crime ganha tons poéticos e conjunções autobiográficas. No filme, Meirelles cria o que se poderia identificar com o equivalente, no plano do discurso literário, a um narrador m 1ª pessoa, proximando-se e ao mesmo tempo afastando-se do material narrado, mas mantendo sempre um ritmo crescente de envolvimento com o espectador com recursos de edição e filmagem com câmera na mão.application/pdfTeses - LetrasCinemaLiteraturaCriminalidade urbanaViolenciaCidade de Deusinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisporreponame:Repositório Institucional da UFPRinstname:Universidade Federal do Paraná (UFPR)instacron:UFPRinfo:eu-repo/semantics/openAccessORIGINALTESE CIDADE DE DEUS GRAFICA.pdfapplication/pdf1295713https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/1884/25544/1/TESE%20CIDADE%20DE%20DEUS%20GRAFICA.pdf07e1b08223f780cfc91ffc9f8d2ec7f1MD51open accessTEXTTESE CIDADE DE DEUS GRAFICA.pdf.txtTESE CIDADE DE DEUS GRAFICA.pdf.txtExtracted Texttext/plain246539https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/1884/25544/2/TESE%20CIDADE%20DE%20DEUS%20GRAFICA.pdf.txt061fab6677b09d3f4d107ed92b7ff3ceMD52open accessTHUMBNAILTESE CIDADE DE DEUS GRAFICA.pdf.jpgTESE CIDADE DE DEUS GRAFICA.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1163https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/1884/25544/3/TESE%20CIDADE%20DE%20DEUS%20GRAFICA.pdf.jpg49a0ffed6c1a3bcec35df45a0f3a888bMD53open access1884/255442016-04-07 08:42:11.886open accessoai:acervodigital.ufpr.br:1884/25544Repositório InstitucionalPUBhttp://acervodigital.ufpr.br/oai/requestinformacaodigital@ufpr.bropendoar:3082016-04-07T11:42:11Repositório Institucional da UFPR - Universidade Federal do Paraná (UFPR)false |
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Resumo: O presente trabalho tem por objetivo identificar as relações entre os universos do crime e não-crime, em Cidade de Deus, o livro de Paulo Lins e o filme homônimo de Fernando Meirelles. Estas duas configurações são representadas nas obras como núcleos sociais, os bandidos, traficantes, estupradores e assassinos; e os não-bandidos, estudantes, trabalhadores e donasde- casa, moradores do condomínio Cidade de Deus. Desta forma, confrontamos as duas obras e suas relações e representações destes dois núcleos sociais, como foram construídas narrativamente. O crime remetendo a um distanciamento e frieza do narrador literário enquanto que o não-crime ganha tons poéticos e conjunções autobiográficas. No filme, Meirelles cria o que se poderia identificar com o equivalente, no plano do discurso literário, a um narrador m 1ª pessoa, proximando-se e ao mesmo tempo afastando-se do material narrado, mas mantendo sempre um ritmo crescente de envolvimento com o espectador com recursos de edição e filmagem com câmera na mão. |
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