Os Caminhos de Ogum e as espadas de São Jorge na paisagem religiosa em Porto Alegre - RS

• Ano de defesa: 2026
• Autor(a) principal: Silva, Blue Mariro Freitas da
• Orientador(a): Pires, Claudia Luisa Zeferino
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Geografia da religião; Geografia cultural; Religiões afro-brasileiras; Batuque; Umbanda; Quimbanda; Porto Alegre (RS)
• Palavras-chave em Inglês: Geography of religion; Cultural geography
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/10183/313042

Esta tese investiga a produção e ressignificação da paisagem religiosa em Porto Alegre (RS) a partir das devoções ao orixá Ogum e a São Jorge, tomando como eixo empírico a Caminhada de São Jorge e a Procissão Luminosa. A pesquisa mobiliza aportes da Geografia da Religião, da Antropologia e das Ciências da Religião para analisar como a articulação entre o santo guerreiro católico e o orixá do ferro, da guerra e dos caminhos se materializa no espaço urbano, configurando uma paisagem religiosa compartilhada e dinâmica. O estudo está ancorado no Batuque gaúcho – a tradição afro-religiosa predominante no Rio Grande do Sul —, na qual Ogum ocupa posição central, com atributos específicos, narrativas míticas (itãs) e práticas rituais que dialogam com a devoção popular a São Jorge. A análise demonstra que essa relação não se restringe ao plano simbólico, mas se expressa por meio de práticas territoriais, performances corporais e materialidades rituais que reconfiguram o espaço público. Por meio de uma metodologia qualitativa de inspiração etnográfica – com observação participante, trabalho de campo sistemático em um terreiro de nação Jeje dedicado a Ogum, entrevistas e análise documental – a pesquisa examina dois movimentos espaciais complementares: a ocupação efêmera e massiva das ruas durante a caminhada e a territorialização permanente do sagrado no terreiro. Evidencia-se, assim, como a paisagem religiosa é produzida tanto pela circulação pública dos devotos quanto pela organização ritual interna dos espaços de culto. Os resultados revelam que a paisagem religiosa de Porto Alegre constitui um campo relacional de forças, marcado por negociações, conflitos e adaptações, no qual as tradições afro-brasileiras e o catolicismo popular coexistem e se articulam mutuamente. A tese contribui para os estudos geográficos da religião ao oferecer um quadro interpretativo que integra materialidade, corporeidade e conflito na análise da paisagem, destacando o papel ativo das religiões de matriz africana na produção do espaço urbano contemporâneo.