As eremitas da beleza: recortes etnográficos sobre estética facial contemporânea em Santa Maria – RS
Ano de defesa: | 2023 |
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Tipo de documento: | Dissertação |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Santa Maria
Centro de Ciências Sociais e Humanas |
Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais
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Departamento: |
Sociologia
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País: |
Brasil
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Palavras-chave em Português: | |
Palavras-chave em Inglês: | |
Área do conhecimento CNPq: | |
Link de acesso: | http://repositorio.ufsm.br/handle/1/29747 |
Resumo: | Face, facette, contenance, traits, apparence, physionomie: tous synonymes de visage. C'est à travers lui que la préoccupation,, commence avec l'imaginaire et l'expérience de la beauté et un voyage pour l'harmonie du visage, ce qui est fondamental pour cette thèse. Cependant, son thème réside dans la compréhension de la façon dont les individus ont vécu leurs trajectoires sur la beauté du visage dans un contexte très actuel de la société occidentale. Pour ce faire, nous avons envisagé de réfléchir à une Anthropologie de la Beauté qui s'appuie sur quatre grands champs de l'Anthropologie Sociale : le corps, la consommation, les sens et le numérique. Il s'agit d'une ethnographie au salon de beauté Lucimar Casagrande Coiffeurs, à Santa Maria, Rio Grande do Sul (Brésil), qui combine l'observation participante avec des entretiens semi-directifs avec 20 interlocuteurs, le personnel du salon, avec des témoignages d'autres professionnels du domaine de santé qui travaillent dans le domaine de l'harmonisation faciale. En combinant cette littérature avec la recherche ethnographique sur la beauté, qui se déroule dans les espaces de la ville de Santa Maria, dans la période de 2020 à 2023, en effectuant une lecture qui part des sociabilités, il a été observé qu'il n'y a plus de déconnexion sur la beauté vivante et les médias numériques, qui à leur tour rendent les femmes encore plus exposées aux représentations des idéaux de beauté. Nemoin, leurs propres plasticités esthétiques leur garantissent une certaine autonomie en matière de beauté. De plus, pensant également à une relation complexe entre beauté et technologie, la pandémie de COVID-19, contexte dans lequel cette thèse est développée, a contribué à un remodelage des désirs de soins et d'interventions du visage. La vieille quête de l'harmonie faciale qui accompagne les femmes dans leurs différentes étapes de la vie et dans tous les contextes a gagné de nouveaux formats marketing grâce à la mise en place de l'Harmonisation Faciale, qui à son tour est devenue un phénomène qui fait partie, mais fait partie, à part la beauté ellemême, suivant les comportements et les choix des sujets et leurs expériences. La recherche a trouvé une intensification des expériences esthétiques avec l'émergence de nouvelles pratiques sur la beauté, qui est cumulative, et aujourd'hui, commercialement transformée en harmonisation faciale. L'investissement esthétique dans les espaces de beauté reflète les discursivités d'un investissement en soi, qui résulte de l'augmentation de la pression esthétique à travers les processus de personnalisation omniprésents sur les réseaux sociaux et internet auxquels nous sommes tous exposés. Pourtant, même avec toutes les possibilités qu'offre l'éventail des informations esthétiques qui s'ouvrent, les femmes construisent leur esthétique personnelle, de manière quasi artistique, entre le particulier et le collectif, l'individuel et leur société, dans laquelle chacune a, dans une certaine mesure, sa propre temporalité, sa subjectivité et son identité. |
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L'investissement esthétique dans les espaces de beauté reflète les discursivités d'un investissement en soi, qui résulte de l'augmentation de la pression esthétique à travers les processus de personnalisation omniprésents sur les réseaux sociaux et internet auxquels nous sommes tous exposés. Pourtant, même avec toutes les possibilités qu'offre l'éventail des informations esthétiques qui s'ouvrent, les femmes construisent leur esthétique personnelle, de manière quasi artistique, entre le particulier et le collectif, l'individuel et leur société, dans laquelle chacune a, dans une certaine mesure, sa propre temporalité, sa subjectivité et son identité.Face, front, facet, countenance, features, appearance, and physiognomy are all synonymous with the face. It is through it that the concern, the search, begins with the imaginary and the experience of beauty and a journey for facial harmony, which is fundamental for this thesis. However, its theme lies in understanding how individuals have lived their trajectories of facial beauty in the very current context of Western society. To accomplish this purpose, we envisioned thinking about an anthropology of beauty that is based on four major fields of social anthropology: the body, consumption, the senses, and the digital. This is an ethnography at the Lucimar Casagrande Coiffeurs beauty salon, in Santa Maria, Rio Grande do Sul (Brazil), which combines participant observation with semi-structured interviews with 20 interlocutors, the salon staff, and reports from other professionals from the field of health who work in the field of facial harmony. Combining this literature with the ethnographic research on beauty, which unfolds in the spaces of the city of Santa Maria, in the period from 2020 to 2023, and carrying out a reading that starts from sociabilities, it was observed that there is no longer a disconnection between living beauty and digital media, which in turn makes women even more exposed to representations of beauty ideals. However, their own aesthetic plasticities guarantee them a certain autonomy in terms of beauty. In addition to thinking about a complex relationship between beauty and technology, the COVID-19 pandemic, the context in which this thesis is developed, has contributed to a remodeling of desires for facial care and interventions. The old quest for facial harmony that accompanies women in their various stages of life and in all contexts has gained new marketing formats through the establishment of Facial Harmonization, which in turn has become a phenomenon that is part of, but is apart from, beauty itself, following the behaviors and choices of subjects and their experiences. The research found an intensification of aesthetic experiences with the emergence of new practices about beauty, which are cumulative and, today, commercially transformed into facial harmony. The aesthetic investment in beauty spaces reflects the discursivities of an investment in oneself, which results from the increase in aesthetic pressure through the ubiquitous personalization processes on social networks and the internet to which we are all exposed. However, even with all the possibilities offered by the range of aesthetic information that opens up, women build their personal aesthetics, in an almost artistic way, between the particular and the collective, the individual and their society, in which each one has, to some extent, its own temporality, subjectivity, and identity.Cara, fronte, face, faceta, semblante, feições, aparência, fisionomia: todos sinônimos do rosto. É por ele que começa a preocupação, as buscas, o imaginário e a experiência sobre beleza e uma jornada por harmonia da face, que é basilar para esta tese. Entretanto, sua temática reside em compreender de que forma os indivíduos têm vivido suas trajetórias sobre beleza facial em um contexto muito atual da sociedade ocidental. Para dar conta desse propósito, vislumbrou-se pensar uma Antropologia da Beleza que se baseia em quatro grandes campos da Antropologia Social: o corpo, o consumo, os sentidos e o digital. Trata-se de uma etnografia no salão de beleza Lucimar Casagrande Coiffeurs, em Santa Maria, no Rio Grande do Sul (Brasil), que combina observação participante com entrevistas semiestruturadas com 20 interlocutoras, a equipe do salão, com relatos de outras profissionais do campo da saúde que atuam no campo da Harmonização Facial. Aliando essa literatura à pesquisa etnográfica sobre beleza, que se desdobra nos espaços da cidade de Santa Maria, no período de 2020 a 2023, realizando uma leitura que parte das sociabilidades, observou-se que já não há mais uma desconexão sobre o viver a beleza e os meios digitais, que por sua vez tornam as mulheres ainda mais expostas às representações de ideais de beleza. Contudo, suas próprias plasticidades estéticas lhes garantem uma certa autonomia em matéria de beleza. Além disso, pensando também a respeito de uma relação complexa entre beleza e tecnologia, a pandemia da COVID-19, contexto sob o qual se desenvolve esta tese, colaborou para uma remodelização dos anseios por cuidados e intervenções faciais. A busca por harmonia da face que acompanha as mulheres em suas diversas fases da vida e em todos os contextos ganhou novos formatos mercadológicos por meio da instauração da Harmonização Facial que, por sua vez, tornou-se um fenômeno que é parte, mas está à parte da própria beleza, acompanhando comportamentos e escolhas dos sujeitos e suas vivências. A pesquisa constatou uma intensificação das experiências estéticas com o surgimento de novas práticas sobre beleza, que é cumulativo e, hoje, mercadologicamente transformadas em Harmonização Facial. O investimento estético nos espaços de beleza reflete as discursividades de um investimento de si, que resulta do aumento da pressão estética por meio dos processos de personalização onipresentes nas redes sociais e na internet a que todos estamos expostos. Entretanto, mesmo com toda a oferta de possibilidades do leque de informações estéticas que se abre, as mulheres constroem suas esteticidades pessoais, de uma maneira quase artística, entre o particular e o coletivo, o individual e o social, em que cada qual tem, em alguma medida, em suas possibilidades e classificações distintivas, sua própria temporalidade, subjetividades e identidades.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESporUniversidade Federal de Santa MariaCentro de Ciências Sociais e HumanasPrograma de Pós-Graduação em Ciências SociaisUFSMBrasilSociologiaAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessRostoAntropologia da belezaHarmonia da faceHarmonização facialVisageAnthropologie de la beautéHarmonie facialeHarmonisation du visageFaceAnthropology of beautyFacial harmonyFacial harmonizationCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIAAs eremitas da beleza: recortes etnográficos sobre estética facial contemporânea em Santa Maria – RSinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisZanini, Maria Catarina Chitolinahttp://lattes.cnpq.br/4222381114451307Brum, Ceres KaramCunha, Jorge Luiz daLuna, Naara Lúcia de AlbuquerqueReinheimer, Patriciahttp://lattes.cnpq.br/6566556403499727Machado, Morgana de Melo7002000000096006006006006006006006b3456b5-36c7-45da-93ef-c230a709b3786a38ae7b-f0d9-48c8-9431-b42fc8577ab1f8163b92-ef8d-4a39-a5b9-6fc164007e348f82386a-8417-4fe9-b271-ddcd66ed2f66b5e3b2b7-e293-44cf-88eb-272cd7ff1b21a15fe096-5959-4980-b4b2-497c1d63a517reponame:Manancial - Repositório Digital da UFSMinstname:Universidade Federal de Santa Maria (UFSM)instacron:UFSMCC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; 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