O rio Doce e o rompimento da barragem de Fundão: um estudo sobre narrativas, resistências, águas e mundos.

• Ano de defesa: 2023
• Autor(a) principal: Moura, Cassandra Maria [UNIFESP]
• Orientador(a): Garcia, Uirá Felippe [UNIFESP]
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• dARK ID: ark:/48912/001300002b8bw
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de São Paulo
• Palavras-chave em Português: Barragem de Fundão; Rio Doce; Pluriversos; Virada ontológica; Estudos raciais críticos
• Link de acesso: https://repositorio.unifesp.br/handle/11600/70641

Esta pesquisa se interessa pelos enredamentos entre humanos, não-humanos e seus mundos, precipitados sobre o desastre de Mariana. Levando a sério as falas e os relatos de comunidades e as fontes de arquivos aqui consultadas, a pesquisa se debruça sobre o rompimento da barragem de Fundão enquanto um [desastre] que não ocorreu por uma fatalidade ou um acidente, mas enquanto um projeto de continuidade colonial que busca suprimir as gentes de seus mundos-territórios. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica e de arquivos (antropologia, literatura, relatórios técnicos, processos, dissertações, etc.), embasada teoricamente nos debates da teoria antropológica recente e dos estudos raciais críticos. Com isso, pretendo investigar os modos pelos quais pluriversos foram afetados após o rompimento da barragem de Fundão, e o derramamento de milhões de metros cúbicos de rejeitos no rio Doce e seus tributários, tornando inviável os modos de existência das populações, ambientes, cidades e comunidades que ali viviam. Portanto, o objetivo principal desta pesquisa é o de entender as relações justapostas entre destruição ambiental, mineração, rios e ocupação dos territórios pelas comunidades tradicionais/ povos originários, como algo que está para além de meras relações dicotômicas (natureza/cultura), implicando em formas onto-epistêmicas outras de habitar o território e produzir conhecimentos e existências para além da apreensão da lógica moderna, ocidental, capitalista, branca. Por fim, a pesquisa se interessa pelo rio Doce enquanto um ponto de entrelaçamento fundamental para a existência de diferentes coletivos e emaranhamentos entre humanos e não-humanos – que se traduzem tanto em comunidades ribeirinhas, quilombolas, indígenas, quanto por espíritos, animais e ancestrais –. A busca pelos rio(s) Doce(s) é uma busca por um mundo onde caibam vários outros mundos.