O processo de certificação das comunidades quilombolas de Queimada do Tiano, Erva Cidreira e Lagoa do Gado, do município de Cafarnaum – Bahia, entre os anos de 2003 e 2016
| Ano de defesa: | 2022 |
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| Tipo de documento: | Dissertação |
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UNEB
Programa de Pós-Graduação em Estudos Africanos, Povos Indígenas e Culturas Negras |
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Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://saberaberto.uneb.br/handle/20.500.11896/5024 |
Resumo: | Ao se tratar de estudos feitos sobre a microrregião de Irecê, poucos são os trabalhos que tocam ou descrevem sobre essa parte do semiárido baiano, falar de escravidão menos ainda. Essa área esteve sempre veiculada nos noticiários como um local seco, de fome, miséria, abandono social e cultural. Contudo pode-se observar que essa região também foi e continua sendo um palco de relações e produções para além do que as mídias têm propagado ao logo dos tempos. Além disso, tem-se os arranjos políticos, como forma de manutenção de poder e a população também tirando “proveitos” como forma de barganha buscando melhor viver nesse ambiente. Dessa forma, essa pesquisa teve como objetivo compreender como se formou as Comunidades Quilombolas de Queimada de Tiano, Erva-Cidreira e Lagoa do Gado, buscando compreender as origens, as formas de vida social, cultural, econômica e política, estabelecendo relações entre o passado e o presente nos conceitos estabelecidos e buscando de entendimento para as tomadas de decisões das comunidades, seja de forma ativa ou passiva para se adentrarem nessa nova forma de se auto definirem e reconhecerem-se. |
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O processo de certificação das comunidades quilombolas de Queimada do Tiano, Erva Cidreira e Lagoa do Gado, do município de Cafarnaum – Bahia, entre os anos de 2003 e 2016The certification process of the Quilombola communities of Queimada do Tiano, Erva Cidreira, and Lagoa do Gado, in the municipality of Cafarnaum – Bahia, between the years 2003 and 2016QuilomboComunidadeQuilombolaIdentidadeCulturaAo se tratar de estudos feitos sobre a microrregião de Irecê, poucos são os trabalhos que tocam ou descrevem sobre essa parte do semiárido baiano, falar de escravidão menos ainda. Essa área esteve sempre veiculada nos noticiários como um local seco, de fome, miséria, abandono social e cultural. Contudo pode-se observar que essa região também foi e continua sendo um palco de relações e produções para além do que as mídias têm propagado ao logo dos tempos. Além disso, tem-se os arranjos políticos, como forma de manutenção de poder e a população também tirando “proveitos” como forma de barganha buscando melhor viver nesse ambiente. Dessa forma, essa pesquisa teve como objetivo compreender como se formou as Comunidades Quilombolas de Queimada de Tiano, Erva-Cidreira e Lagoa do Gado, buscando compreender as origens, as formas de vida social, cultural, econômica e política, estabelecendo relações entre o passado e o presente nos conceitos estabelecidos e buscando de entendimento para as tomadas de decisões das comunidades, seja de forma ativa ou passiva para se adentrarem nessa nova forma de se auto definirem e reconhecerem-se.When it comes to studies carried out on the micro-region of Irecê, there are few works that touch or describe this part of the semi-arid region of Bahia, speaking of slavery even less. This area was always portrayed in the news as a dry place, of hunger, misery, social and cultural abandonment. However, it can be seen that this region was and continues to be a stage for relationships and productions beyond what the media have propagated over time. In addition, there are political arrangements, as a way of maintaining power and the population also taking “profits” as a form of bargaining, seeking to better live in this environment. Thus, this research aimed to understand how the Quilombola Communities of Queimada de Tiano, Erva-Cidreira and Lagoa do Gado were formed, seeking to understand the origins, forms of social, cultural, economic and political life, establishing relationships between the past and the present in established concepts and seeking understanding for decision-making in communities, whether actively or passively to enter this new way of self-defining and recognizing themselves.UNEBPrograma de Pós-Graduação em Estudos Africanos, Povos Indígenas e Culturas NegrasFigueiredo, Joabson de LimaSampaio, Moiseis de OliveiraBomfim, Urbano Félix PugliesesSouza, Francisco de Assis Ferreira de2024-01-12T14:03:43Z2024-01-12T14:03:43Z2022-11-21info:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfSOUZA, Francisco de Assis Ferreira de. O processo de certificação das comunidades quilombolas de Queimada do Tiano, Erva Cidreira e Lagoa do Gado, do município de Cafarnaum – Bahia, entre os anos de 2003 e 2016: identidade, reconhecimento e resistência. 2022. Dissertação (Mestrado em Estudos Africanos, Povos indígenas e Culturas Negras) - Departamento de Ciências e Tecnologias, Universidade do Estado da Bahia, Campus XVI. Irecê, 2022.https://saberaberto.uneb.br/handle/20.500.11896/5024ark:/31471/0013000005hqnporinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/br/reponame:Saber Aberto – Repositório Institucional da UNEBinstname:Universidade do Estado da Bahia (UNEB)instacron:UNEB2024-01-13T03:00:35Zoai:saberaberto.uneb.br:20.500.11896/5024Repositório InstitucionalPUBhttps://saberaberto.uneb.br/server/oai/requestrepositorio@uneb.br || sisb@uneb.bropendoar:2024-01-13T03:00:35Saber Aberto – Repositório Institucional da UNEB - Universidade do Estado da Bahia (UNEB)false |
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