Duração e intuição em Bergson

• Ano de defesa: 2017
• Autor(a) principal: Vilhena , Adeilson Lobato
• Orientador(a): Silva, Claudinei Aparecido de Freitas da
• Banca de defesa: Silva, Claudinei Aparecido de Freitas da , Tourinho, Carlos Diógenes Côrtes , Kahlmeyer-Mertens, Roberto Saraiva
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual do Oeste do Paraná; Toledo
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Filosofia
• Departamento: Centro de Ciências Humanas e Sociais
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Duração; Intuição; Vivência
• Área do conhecimento CNPq: CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
• Link de acesso: http://tede.unioeste.br/handle/tede/3073

A partir de la lecture qui confond Bergson avec ce qu'on appelle bergsonisme, nous cherchons tout d'abord, par un geste heuristique, explorer l'image de Bergson comme moyen de voir que, au-delà des caricatures de psychologisme ou de vitalisme, comme beaucoup d'interprètes avaient de lui, il-y-a un Bergson, avant tout, une préoccupation par un état de l'immanence des choses, veut dire, de la réalité elle-même, dans laquel le événement vital, qui, dans sa structure ontologique, est le mouvement qui se manifeste comme une réalité et qui est toujours un processus de se faire. Au cours de ce travail, l'accent est donné sur deux concepts du capital importance dans la philosophie du penseur contemporain: la durée et l'intuition, avec la perspective d'évaluer et de raviver le sens de la vécu. Il s’agit allors de voir, à travers la réconciliation de la durée e de l’intuition, la floraison de la manifestation du réel, ce qui nous amène aux données de la conscience, son flux et sa durée. Malgré, la vécu du temps gagne tonalité, une fois que le temp present demande l’actualisation du passé, grâce à l'utilisation de la mémoire irrévocable, qui, au de-lá d'révéler le tout de notre personnalité, elle se lie nous donne aussi conscience de notre participation en la durée de la matière . Le retour à l'immédiat, par la proposition de la méthode intuitive, ravive le sens, du vécu qui remplace Bergson dans un dialogue étroit avec le mouvement philosophique en vogue au XXe siècle.