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O papel da endogamia na preservação do ethos do presbiterianismo do Brasil

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2015
Autor(a) principal: Souza Junior, Alceu Lourenço de lattes
Orientador(a): Ribeiro, Lídice Meyer Pinto lattes
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Presbiteriana Mackenzie
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
presbiterianismo
endogamia religiosa
identidade religiosa
sociologia da religião
Palavras-chave em Inglês:
presbyterianism
endogamy religious
religious identity
religious tolerance
sociology of religion
Área do conhecimento CNPq:
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS
Link de acesso: http://dspace.mackenzie.br/handle/10899/25636
Resumo: A endogamia religiosa é uma instituição social bem estabelecida historicamente na tradição presbiteriana. Entretanto, uma parcela importante dos adeptos da igreja se envolve afetivamente, namora e se casa com pessoas de fora do grupo religioso aprovado. A pesquisa averiguou como se deu a difusão, legitimação e manutenção social do conceito de endogamia no presbiterianismo brasileiro, desde o período da implantação do presbiterianismo de missão no país, procurando compreender como a endogamia religiosa tem se justificado em meio à pluralidade social e religiosa brasileira, especialmente na contemporaneidade em que se aponta um enfraquecimento da legitimidade das instituições religiosas para determinar o padrão de conduta e pensamento de seus fiéis. A comparação com estudos sobre endogamia entre populações imigrantes, a história do preceito endogâmico no Cristianismo, a análise dos textos bíblicos que fundamentam a endogamia e uma pesquisa de campo entre os frequentadores de uma comunidade presbiteriana paulistana contribuíram para a compreensão da questão tanto do ponto de vista da instituição quanto da perspectiva dos seus fiéis.
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