Raimundo Lúlio e as missões cristãs aos muçulmanos
| Ano de defesa: | 2010 |
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| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Presbiteriana Mackenzie
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
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| País: |
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| Palavras-chave em Português: | |
| Palavras-chave em Inglês: | |
| Área do conhecimento CNPq: | |
| Link de acesso: | http://dspace.mackenzie.br/handle/10899/25553 |
Resumo: | Raimundo Lúlio, um cidadão catalão do séc. XIII, desenvolveu um projeto teóricoprático de missões (missiologia luliana) baseado em um vasto trabalho filosófico, literário e apologético em prol da cristianização do mundo a ser alcançada por intermédio da argumentação e demonstração racional da superioridade da fé cristã católica sobre as demais religiões. A missiologia luliana implicava primordialmente a conversão dos adeptos de outras religiões ao cristianismo, especialmente os muçulmanos, mas também incluía a restauração da cristandade através da educação nos seus próprios valores. As tensões entre cristãos e muçulmanos eram grandes nos dias de Lúlio e ainda hoje as missões cristãs aos islâmicos continua sendo um grande desafio. A falta de um diálogo franco e de um debate objetivo de idéias que tenham mútuos respeito, audição e conhecimento ainda têm marcado a relação entre os seguidores de Cristo e os de Maomé. A missiologia luliana buscou, no âmbito dos limites dos seus dias, vencer estas resistências através do diálogo e da alteridade e é aqui apresentada como um paradigma histórico relevante para a realização contemporânea de missões cristãs aos muçulmanos. O reconhecimento daquele distante cenário medieval é necessário para o devido entendimento das polêmicas e críticas à missiologia luliana, assim como para o reconhecimento da sua natureza vanguardista, como se busca demonstrar nesta pesquisa. |
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A falta de um diálogo franco e de um debate objetivo de idéias que tenham mútuos respeito, audição e conhecimento ainda têm marcado a relação entre os seguidores de Cristo e os de Maomé. A missiologia luliana buscou, no âmbito dos limites dos seus dias, vencer estas resistências através do diálogo e da alteridade e é aqui apresentada como um paradigma histórico relevante para a realização contemporânea de missões cristãs aos muçulmanos. O reconhecimento daquele distante cenário medieval é necessário para o devido entendimento das polêmicas e críticas à missiologia luliana, assim como para o reconhecimento da sua natureza vanguardista, como se busca demonstrar nesta pesquisa.Raymond Lully, a citizen of the thirteenth century, developed a missions theory which he put into practice, in here called Lullyany Missiology. His theory was based on a vast philosophic, literary and apologetic work sympathetic to the Christianization of the world. According to Lully, the people would be reached by the argumentation and demonstration of the superiority of the Catholic Christian faith above all others religions. Lullyany Missiology focused primarily on the conversion from other religions people to Christianity, especially Muslims. It also included the restoration of Christianity through educating the people in their own values. During the days of Lully, there were many great conflicts between Christians and Muslims; much like the today s Christian Missions to the Muslims continue to provide challenges. The lack of true dialog and objective debate of ideas that has a mutual respect, audition and knowledge still marks the relationship between the followers of Christ and Mohammad. Lullyany Missiology sought to win the resistance through dialog and appreciation on the ambit and limitations of her days. It is presented here as an historic paradigm relevant to the realization of contemporary Christian Missions to the Muslims. The knowledge of that distant medieval scenery is necessary for the understanding of polemics and criticism to the Lullyany Missiology, as is the acknowledgement of the vanguard nature in the pursuit to demonstrate the next research.application/pdfporUniversidade Presbiteriana MackenzieRaimundo Lúliomissõesmuçulmanosdiálogo inter-religiosocruzadascristianismoRaymond Lullymissionsmuslimsinterreligious dialoguecrusadeschristianityCNPQ::CIENCIAS HUMANASRaimundo Lúlio e as missões cristãs aos muçulmanosRaymond Lully and the christian missions to the muslimsinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttp://tede.mackenzie.br/jspui/retrieve/4620/Raimundo%20Monteiro%20Montenegro%20Neto.pdf.jpginfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Digital do Mackenzieinstname:Universidade Presbiteriana Mackenzie (MACKENZIE)instacron:MACKENZIEGomes, Antônio Máspoli de Araújohttp://lattes.cnpq.br/3150301525676448Silva, Geoval Jacinto dahttp://lattes.cnpq.br/4481033208058329BRReligiãoUPMCiências da ReligiãoORIGINALRaimundo Monteiro Montenegro Neto.pdfRaimundo Monteiro Montenegro Neto.pdfapplication/pdf581917https://dspace.mackenzie.br/bitstreams/f454a631-21b0-4887-ad71-826aa55db47e/download97c16f280932d85c653f9576516ab507MD51trueAnonymousREADTEXTRaimundo Monteiro Montenegro Neto.pdf.txtRaimundo Monteiro Montenegro Neto.pdf.txtExtracted texttext/plain283497https://dspace.mackenzie.br/bitstreams/86680c51-9ac3-4ae4-910c-b3d99ab70931/downloadcdd56362599250025d31e1b76a8ef88bMD52falseAnonymousREADTHUMBNAILRaimundo Monteiro Montenegro Neto.pdf.jpgRaimundo Monteiro Montenegro Neto.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1143https://dspace.mackenzie.br/bitstreams/ffc00f83-58da-4686-80ae-0be815a8d2da/downloaddc4397f557f210c21cf8b4011bccf959MD53falseAnonymousREAD10899/255532022-03-14T22:13:45.802Zopen.accessoai:dspace.mackenzie.br:10899/25553https://dspace.mackenzie.brBiblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://tede.mackenzie.br/jspui/PRIhttps://adelpha-api.mackenzie.br/server/oai/repositorio@mackenzie.br||paola.damato@mackenzie.bropendoar:102772022-03-14T22:13:45Repositório Digital do Mackenzie - Universidade Presbiteriana Mackenzie (MACKENZIE)false |
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