Censura, sublimação e cultura no pensamento freudiano entre 1900-1908

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Paveglio, Felipe Ravison
• Orientador(a): Crissiuma, Ricardo
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Freud, Sigmund, 1856-1939; Censura; Sublimação; Cultura
• Palavras-chave em Inglês: Censorship; Sublimation; Culture; Loewald
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/10183/302659

A presente pesquisa busca examinar a inter-relação entre os conceitos de censura, sublimação e cultura no pensamento de Sigmund Freud, com foco nos textos publicados entre 1900 e 1908. Analisamos a censura, especialmente como formulada em A Interpretação dos Sonhos (1900), como um mecanismo do aparelho psíquico, situado entre o inconsciente e o pré-consciente, que regula a passagem de representações inaceitáveis por meio de deformação e desvio; tal operação, ativa no sonho e também na vigília, constitui o protótipo conceitual e operacional da transformação que a sublimação realiza no plano cultural. Em seguida, investigamos a emergência da sublimação nos Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade (1905) como destino não patológico da pulsão, definido pelo desvio da meta sexual original para fins culturalmente valorizados e distinguindo-a, a partir de um critério qualitativo de ligação psíquica, da repressão, que culmina em neurose, da formação reativa e da fixação perversa. Argumentamos que a capacidade de sublimação é impulsionada por inibições culturais — como nojo e vergonha, que surgem no período de latência — e constitui condição de possibilidade recíproca para o desenvolvimento da civilização. Por fim, articulamos a crítica cultural presente no artigo Moral sexual “cultural” e o nervosismo moderno (1908), no qual se identifica que a moral civilizada, ao exigir uma renúncia sexual excessiva para sustentar o laço social, favorece o aumento das neuroses; nesse horizonte, a sublimação figura como a via de reconciliação possível entre exigência social e desejo. Concluímos que, nesse período, a teoria freudiana da mente, ao ser pensada por analogia a conflitos e mediações sociais, é sociomórfica, e que a censura antecipa a lógica de mediação que a sublimação estabiliza no registro cultural.