A pontuação : em busca de uma definição

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Rigo, Vinícius Festa
• Orientador(a): Endruweit, Magali Lopes
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Pontuação; Gramática; Linguagem
• Palavras-chave em Inglês: Punctuation marks; History of punctuation; Grammar; Writing manuals; Definition
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/10183/302690

Partindo da premissa de que os sinais de pontuação são entendidos e tratados de modos diferentes por diferentes autores, o objetivo geral desta pesquisa é averiguar se há algo de comum nos diferentes entendimentos dos sinais de pontuação que possa unificar esses entendimentos e justificar o uso do artigo definido “a” para falarmos em “a pontuação”. A abordagem escolhida para a investigação foi a de caráter exploratório, com base na metodologia de revisão narrativa de literatura. A fim de compreender que perspectivas, entendimentos e conceituações podem ser depreendidos dos sinais de pontuação, três diferentes domínios são abordados neste trabalho: a história dos sinais, a gramática e os manuais. Na tradição histórica, as marcas de pontuação aparecem como uma técnica gráfica, intimamente ligada à leitura, à escrita e ao poder. Nas gramáticas, por sua vez, são vistas principalmente como um sistema de sinais que desempenham alguma função; essa função, por sua vez, é definida a partir da forma como as diferentes gramáticas organizam esse sistema – seja dando privilégio à sintaxe, à oralidade, à representação ou às convecções. Já nos manuais, as marcas passam a ser compreendidas como recursos textuais que tanto influenciam quanto orientam o leitor, auxiliando na clareza e na construção dos efeitos de sentido do texto. A diversidade dos trabalhos e das abordagens aponta para uma mesma direção: é impossível reduzir a pontuação a um sistema único, porque ela se constitui conforme o olhar que a recorta, o método que a descreve – que é sempre de um sujeito. Falar em “a pontuação”, portanto, não significaria postular uma unidade, mas sim reconhecer que existe um conjunto de práticas, de objetos e de funções que, mesmo que muito diverso, insiste em se predicar sob um mesmo nome. A unidade, portanto, não está no objeto, mas no uso do nome que o referencia.