Aspectos constitutivos do conhecimento científico a partir da teoria funcional do A priori

• Ano de defesa: 2019
• Autor(a) principal: Huffermann, Jeferson Diello
• Orientador(a): Secco, Gisele Dalva
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Filosofia contemporânea : História; Filosofia da ciência; A Priori; Filosofia
• Palavras-chave em Inglês: History of Contemporary Philosophy; Functional Theory of the A Priori; Philosophy of Science
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/10183/194455

O objetivo dessa dissertação é apresentar, contextualizar e reinserir no debate contemporâneo a teoria funcional do a priori de Arthur Pap. Para atingir tal propósito busca-se realizar uma reconstrução racional e apropriação crítica da teoria. A proposta consiste numa reconstrução dos argumentos de Arthur Pap que visa não apenas aclarar sua posição, mas aprimorá-la, explorando possibilidades não levadas em consideração pelo autor. Tratando-se de um autor pouco conhecido, apresenta-se uma breve biografia intelectual na forma de um apêndice ao fim da exposição. Com olhar direcionado mais diretamente ao passado busca-se mostrar os antecedentes teóricos relevantes para a compreensão acerca da questão em torno da adesão racional aos princípios constitutivos da ciência e da estratégia adotada a partir das teorias ditas alternativas do a priori (STUMP, 2015), às vezes também denominadas constitutivistas (SHAFFER, 2009). Complementarmente são expostas algumas premissas metodológicas acerca da tarefa de reconstituição de argumentos e reconstrução de contextos intelectuais. Tendo feito isso parte-se para a reconstituição (e tentativa de aprimoramento) propriamente dita da teoria funcional do a priori, o que ocupa a maior parte do texto. Por fim, com um olhar mais diretamente direcionado ao presente, a teoria funcional do a priori é reinserida nas discussões contemporâneas de modo a investigar a atualidade da proposta, isso se dá de dois modos. Primeiro, respondendo a uma crítica contemporânea ao constitutivismo, de que a posição não dá conta de explicar a revisão racional do que postula, os denominados princípios constitutivos. Segundo, é oferecido um contraste com duas formas de empirismo alternativas, uma atrelada à teoria funcional do a priori e uma atrelada a ideias quineanas.