Rompendo as barreiras, quebrando o silêncio : ancestralidade e reexistência em Águas da cabaça, de Elizandra Souza

• Ano de defesa: 2021
• Autor(a) principal: Damasceno, Francine Vargas dos Santos
• Orientador(a): Leite, Carlos Augusto Bonifácio
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Literatura marginal; Autoria; Literatura feminina; Ancestralidade
• Palavras-chave em Inglês: La autoría femenina; Ancestralidad; Reexistencia
• Link de acesso: http://hdl.handle.net/10183/300912

No início do século XXI, as vozes da periferia roubaram a cena e, através da produção literária, reivindicaram o seu espaço no campo cultural, questionando as estruturas de opressão e marginalização que constituem a sociedade. O discurso performático (BHABHA, 1998), presente nas narrativas, desestabiliza a concepção de povo como homogêneo, trazendo à tona questões históricas negadas pelo sistema dominante. Portanto, pelas margens, a literatura marginal-periférica surgiu como uma possibilidade de emancipação das vozes silenciadas, inaugurando novas formas e recursos estéticos para produção literária. Apesar dessas características inovadoras, no recorte temporal de 2000 a 2016, esse movimento apresenta uma tensão em relação ao gênero: as mulheres, mesmo produzindo poemas e/ou contos, tinham uma participação inexpressiva nas publicações periféricas. Essa falta de equidade fez com que as escritoras se rearticulassem para combater o sexismo dentro e fora da periferia. Segundo Lucía Tennina (2017), é a partir de esse ponto de tensão, dessa posição de subalterna do subalterno, que as escritoras, majoritariamente negras, elaboram os seus discursos e estratégias para romper com o silenciamento que lhes é imposto. Nesse contexto, Elizandra Souza se destaca, pois, ao ocupar uma posição de outsider within (COLLINS, 2016), organizou novas formas de sociabilidade e intervenção para que ela e outras mulheres negras pudessem transcender as fronteiras impostas por uma sociedade machista, racista e classista. Entre suas ações, está a criação do coletivo Mjiba que, além de promover eventos, foi responsável pela publicação do seu primeiro livro autoral, o Águas da cabaça (2012). Logo, a partir da leitura dessa obra, a presente dissertação busca demonstrar como a literatura pode se transformar em uma ferramenta de reexistência capaz de fissurar o sistema de colonialidade do ser e do saber. Para tanto, os poemas selecionados serão analisados sobre a perspectiva da ancestralidade, pois essa categoria agencia novas formas de representação e ressignificação da mulher negra.