Nós, humanos: a pluralidade em A Condição Humana

• Ano de defesa: 2020
• Autor(a) principal: Santos, Antonio Vinicius Fernandes dos
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Pluralidade; Plurality; Política; Political representation; Politics; Representação política
• Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-24022021-194151/

Esta dissertação de mestrado tem como principal objetivo analisar o livro A Condição Humana de Hannah Arendt. A pesquisa busca contribuir com as discussões acerca do pensamento arendtiano ao desenvolver uma análise de A Condição Humana tendo como centro o conceito de pluralidade. Nossa hipótese é a de que este conceito ilumina o pensamento político da filósofa e nos liberta de enganos. Desenvolvemos nossa hipótese em três capítulos que percorrem respectivamente o social, o mundo e o sistema de conselhos. No primeiro capítulo, mostramos a problemática da questão social de forma que nos contrapomos à leitura de Hannah Pitkin por negarmos o caráter mitológico do social e por assumirmos que há uma relação intrínseca entre a ascensão deste e as ameaças à pluralidade expressas através da experiência da desolação. A investigação terá como base a análise pormenorizada da vita activa. No segundo capítulo, passaremos a investigar o conceito de mundo, por ser esse um conceito essencial não apenas para a compreensão da pluralidade, como também elemento valioso no interior de A Condição Humana. Para isso, abordaremos o conceito de crise para revelar o sentido em que surge o mundo na obra de Arendt. Por fim, desenvolveremos a análise do sistema de conselhos, pois defendemos ser essa a resposta encontrada por Arendt em favor da pluralidade. Em geral, as análises sobre o sistema de conselhos no pensamento arendtiano se concentram apenas no livro Sobre a Revolução, mas mostraremos que já em A Condição Humana podemos encontrar elementos que iluminam tal resposta. Defendemos, além disso, que há proximidade entre o pensamento de Arendt e o de Rosa Luxemburgo no que concerne o sistema de conselhos.