Da estética do conceito à cognição do sensível: uma análise semiótica do objeto de arte conceitual no século XX

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Mussoi, Aniely Cristina
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Arte conceitual; Charles Peirce; Conceptual Art; Crise do objeto artístico; Crisis of the artistic object; Semiótica; Semiotics
• Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/93/93131/tde-19022026-171116/

Neste trabalho, analisamos o fenômeno das artes conceituais sob um ponto de vista semiótico. Mais precisamente, tratamos de alguns problemas relacionados ao objeto de arte conceitual e apresentamos uma perspectiva interpretativa focada nos tipos sígnicos que tais objetos conceituais assumem em suas práticas comunicativas. Na dificuldade de caracterizar o fenômeno conceitual do qual tratamos, e da inescapável vagueza do conceito de \"arte conceitual\" na história da arte, problematizamos seus objetos e seus fenômenos enquanto processos e produtos de experimentações artísticas em duas direções: (1) na exploração de materialidades não-convencionais e não apegadas à apresentação estética ou à sua durabilidade, e (2) nos seus fins comunicativos, informativos ou agentivos, que dão propósito às escolhas materiais. Assim, no capítulo 1 contextualizamos o fenômeno da arte conceitual junto à crise do objeto artístico, em oposição à obra de arte convencional, a partir do qual a arte conceitual suscitará uma cascata de desafios: partindo de um problema ontológico (em caracterizar o que a obra é), encontraremos um problema fenomenológico (em caracterizar as experiências derivadas dela), um problema comunicativo e/ou interpretativo (em acessar seus sentidos possíveis), e um problema institucional (em como tratá-las institucionalmente). Para tais problemas, oferecemos uma abordagem metodológica baseada no conjunto de teorias semióticas do filósofo pragmatista Charles Sanders Peirce. Seu signo de concepção triádica se justificará na observação de alguns elementos cruciais ao fenômeno da arte conceitual: sua materialidade diversa, seus conteúdos comunicados e seus efeitos práticos. O capítulo 2 introduz os fundamentos da filosofia e do pragmatismo de Peirce para sustentar a premissa de que a obra de arte conceitual seja tomada como um signo, estabilizado por convergência de hábitos e desenvolvido pelas atualizações nas instâncias interpretativas. O capítulo 3 aborda a Fenomenologia, a Semiótica e a Estética de Peirce, pelas quais se torna possível conceber a obra de arte conceitual (na condição de signo) enquanto dada na experiência, disposta em redes semióticas e sujeita ao desenvolvimento regido por ideais. Para ilustrar essa aplicabilidade, o capítulo 4 é destinado às análises semióticas de um conjunto de obras, tomando-se por base a categorização da arte conceitual proposta por Peter Osborne. As análises evidenciam os vínculos inextricáveis entre a materialidade escolhida e os conceitos comunicados. Assim como as obras de arte convencionais, as obras conceituais mostram certa dependência de suas instâncias físicas para que possam ser efetivadas enquanto signos; mas, diferentemente delas, revelam-se ainda mais dependentes da rede semiótica da qual fazem parte, e dos elementos meta-semióticos que caracterizarão seus objetos, suas experiências e seus sentidos. Como conclusão, e partindo desta importância material revelada, compreender tais objetos como tipos particulares de signos lançará luz sobre os desafios elencados sobre o objeto de arte conceitual, permitindo-nos compreender o que são, como se expressam, como é possível compreendê-los e interpretá-los e, finalmente, como as instituições de arte podem se comportar diante deles