Coisas do começo do mundo: a máscara no contexto da Cavalhada em São Luiz do Paraitinga

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: Schmitz, Amanda Justamante Händel
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Cavalhada
Clown
Máscara
Mask
Palhaço
São Luiz do Paraitinga
Teatro de tradição popular
Traditional popular theatre
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27162/tde-22012026-122338/
Resumo: A Cavalhada de São Pedro de Catuçaba, inserida na Festa do Divino Espírito Santo de São Luiz do Paraitinga, entendida como um teatro de tradição popular, tem sua estrutura pautada nas batalhas medievais entre mouros e cristãos e nas narrativas mitológicas sobre Carlos Magno e os Doze Pares da França. O teatro conta com a presença de palhaços mascarados, também nomeados espias, que, para além de inseridos na narrativa, brincam com o público e com demais integrantes durante o acontecimento teatral. A pesquisa, de caráter qualitativo, foi realizada a partir dos seguintes procedimentos metodológicos: pesquisa e revisão bibliográfica; pesquisa em campo em São Luiz do Paraitinga e observação da Cavalhada; e entrevistas com mestres e artistas que têm relação com este teatro de tradição popular. O trabalho foi elaborado de forma que sua primeira parte conta com o desenvolvimento do panorama histórico que busca justificar a relação de Paraitinga com suas atividades turísticas e culturais; o aprofundamento acerca das origens das Cavalhadas em Portugal e, posteriormente, no Brasil; e o relato de observação da Cavalhada de São Pedro de Catuçaba realizada em 2024. A segunda parte desenvolve-se com foco nas temáticas acerca das máscaras, entendendo a máscara do palhaço da Cavalhada como uma máscara brincante. Na terceira e última parte, no primeiro momento, desenvolve-se uma reflexão acerca da presença dessa máscara brincante na festa que ocorre na rua, sendo a máscara força motriz da alacridade mascarada; e no segundo momento, são discutidas formas de transmissão e atualização da tradição pela via do brincar da máscara, da criança, e da produção de memória coletiva.
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