Ecos da Liberdade: o agenciamento das memórias e identidades negro-indígenas e a herança simbólica institucionalizada sobre a Capela e Cemitério dos Aflitos em São Paulo

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2024
Autor(a) principal: Vieira, Wesley de Sousa
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8161/tde-27012025-120954/
Resumo: Esta pesquisa trata do agenciamento das memórias negras e indígenas no bairro da Liberdade na cidade de São Paulo. Tem por objetivo analisar as dinâmicas políticas, econômicas e sociais que levaram à formação de uma das primeiras periferias da cidade. Este território, ao longo dos séculos XIX e XX, sofreu transformações ligadas à modernização inspirada em modelos europeus e estadunidenses, culminando com o encobrimento de memórias ancestrais, gentrificação e intervenções turístico-mercadológicas que reconfiguraram a identidade da região. A pesquisa incluiu uma revisão bibliográfica em fontes primárias e secundárias que revelou a presença negra e indígena na dimensão do território, bem como seu apagamento. O estudo acompanhou o desenvolvimento do coletivo Movimento dos Aflitos, desde a descoberta, em 2018, do Sítio arqueológico dos Aflitos. Foram analisadas tratativas para a construção do Memorial dos Aflitos, o restauro da Capela de Nossa Senhora dos Aflitos e reconhecimento do culto a Francisco José das Chagas – Chaguinhas – como patrimônio imaterial da cidade. A pesquisa investigou elementos que elucidaram como as memórias ancestrais foram agenciadas por coletivos e ativistas a partir da promoção de caminhadas pedagógicas, roteiros turísticos etnicamente centrados, cartografias afetivas e cortejos devocionais. Essas iniciativas buscaram evidenciar camadas de encobrimento e revelar uma contra narrativa sobre a formação da cidade, ressignificando lugares e tencionando discursos hegemônicos identitários sobre um território ancestral negro e indígena na área central
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