Lugares do obsceno no cinema silencioso carioca: filmes perdidos e imprensa (1908-1919)

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2025
Autor(a) principal: Giacomo, Carolina Azevedo Di
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27161/tde-11022026-110950/
Resumo: Esta tese investiga os diferentes lugares do obsceno no período de transição do cinema silencioso carioca, a partir da discussão de 15 produções cinematográficas de 1908 a 1919, todas hoje perdidas. Diante da impossibilidade de acesso direto às obras, adota-se um método de construção imaginativa de seus aspectos temáticos e formais, tomando como base elementos extra-fílmicos presentes em jornais e revistas ilustradas, tais como anúncios, reportagens, críticas, fotografias e ilustrações, além de filmes estrangeiros. A análise parte do princípio de que, diante da perda de mais de 90% do cinema silencioso brasileiro, torna-se necessário mobilizar vestígios da cultura visual do período como instrumentos de aproximação. O objetivo é contribuir para que tais filmes sejam compreendidos para além da mera menção na historiografia, passando a ocupar um lugar mais substantivo no imaginário sobre o cinema silencioso brasileiro. O conceito-chave mobilizado é o obsceno, entendido como a aparição no espaço público de representações do sexo que, de acordo com as normas sociais vigentes, seriam relegadas ao privado. O corpus selecionado abrange produções que tematizaram diretamente a sexualidade em chave cômica, as do \"gênero alegre\" ou \"livre\", em 1908 e 1909; as que exploraram o apelo sensual do maxixe, entre 1909 e 1913; além das que, entre 1916 e 1919, inseriram o obsceno em diferentes gêneros, sob a proteção da categoria do \"nu artístico\". Assim, a tese evidencia que os lugares do obsceno no período de transição do cinema silencioso carioca são sempre ambíguos. Por um lado, as representações da sexualidade são estratégias publicitárias que produtores e exibidores usaram para ocupar as salas e atrair espectadores. Por outro, essas mesmas representações eram amenizadas de diversas formas, sendo ora aproximadas das práticas dos países centrais, num esforço de elevação, ora \"dessexualizadas\" e embranquecidas, como estratégia de elitização, ora envolvidas por um tom de bom gosto, em busca de proteger-se de acusações de imoralidade.
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A análise parte do princípio de que, diante da perda de mais de 90% do cinema silencioso brasileiro, torna-se necessário mobilizar vestígios da cultura visual do período como instrumentos de aproximação. O objetivo é contribuir para que tais filmes sejam compreendidos para além da mera menção na historiografia, passando a ocupar um lugar mais substantivo no imaginário sobre o cinema silencioso brasileiro. O conceito-chave mobilizado é o obsceno, entendido como a aparição no espaço público de representações do sexo que, de acordo com as normas sociais vigentes, seriam relegadas ao privado. O corpus selecionado abrange produções que tematizaram diretamente a sexualidade em chave cômica, as do \"gênero alegre\" ou \"livre\", em 1908 e 1909; as que exploraram o apelo sensual do maxixe, entre 1909 e 1913; além das que, entre 1916 e 1919, inseriram o obsceno em diferentes gêneros, sob a proteção da categoria do \"nu artístico\". Assim, a tese evidencia que os lugares do obsceno no período de transição do cinema silencioso carioca são sempre ambíguos. Por um lado, as representações da sexualidade são estratégias publicitárias que produtores e exibidores usaram para ocupar as salas e atrair espectadores. Por outro, essas mesmas representações eram amenizadas de diversas formas, sendo ora aproximadas das práticas dos países centrais, num esforço de elevação, ora \"dessexualizadas\" e embranquecidas, como estratégia de elitização, ora envolvidas por um tom de bom gosto, em busca de proteger-se de acusações de imoralidade.This thesis investigates the different places of the obscene in the transitional period of silent cinema in Rio de Janeiro, through the discussion of fifteen film productions from 1908 to 1919, all of which are now lost. Given the impossibility of direct access to these works, the study adopts a method of imaginative reconstruction of their thematic and formal aspects, based on extra-filmic elements found in newspapers and illustrated magazines - such as advertisements, reports, reviews, photographs, and illustrations - as well as foreign films. The analysis starts from the premise that, given the loss of more than 90% of Brazilian silent cinema, it becomes necessary to mobilize traces of the visual culture of the period as tools of approximation. The aim is to contribute to a deeper understanding of these films, moving beyond mere mention in historiography so that they may occupy a more substantive place in the imaginary surrounding Brazilian silent cinema. The key concept mobilized is the obscene, understood as the appearance in the public sphere of representations of sex that, according to prevailing social norms, would be relegated to the private domain. The selected corpus encompasses productions that directly addressed sexuality in a comic key - the so-called gênero alegre (\"cheerful\" or \"free\" genre) of 1908 and 1909; those that explored the sensual appeal of the maxixe between 1909 and 1913; and those that, between 1916 and 1919, inserted the obscene into different genres under the protection of the category of \"artistic nude\". Thus, the thesis shows that the places of the obscene in the transitional period of silent cinema in Rio de Janeiro are always ambiguous. On the one hand, representations of sexuality functioned as advertising strategies used by producers and exhibitors to fill theaters and attract audiences. On the other hand, these same representations were softened in various ways - sometimes aligned with the practices of central countries in an effort toward elevation, sometimes \"desexualized\" and whitened as a strategy of elitization, and sometimes enveloped in a tone of \"good taste\" as a way to shield themselves from accusations of immoralityBiblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPMorettin, Eduardo VictorioGiacomo, Carolina Azevedo Di2025-11-07info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27161/tde-11022026-110950/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2026-02-11T15:13:01Zoai:teses.usp.br:tde-11022026-110950Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212026-02-11T15:13:01Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false
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