Múltiplos significados da roça quilombola: saberes da agricultura tradicional, territorialidade, identidade e luta política dos quilombos do Vale do Ribeira - SP

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Sousa, Denise Martins de
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Autonomia e resistência; Autonomy and resistance; Quilombos; Roças tradicionais; Território; Territory; Traditional farms
• Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8136/tde-09122025-150203/

Esta tese analisa o papel das roças tradicionais quilombolas e, por meio delas, os saberes e práticas ancestrais que culminam no processo de formação, significação e ressignificação das territorialidades de comunidades remanescentes de quilombos do Vale do Ribeira. Foram selecionadas três comunidades do Estado de São Paulo- Maria Rosa (Iporanga), Porto Velho (Iporanga) e São Miguel Arcanjo do Morro Seco (Iguape)- como objeto de estudo, tendo como ponto de convergência suas relações com as roças tradicionais, o resgate da cultura quilombola e a luta contra o racismo estrutural. Os quilombos lutam pelo território e pela particularidade de seu modo de vida, reconhecido pelo uso e ocupação tradicional da terra (Almeida, 1999); entretanto, essa luta não os aparta da luta camponesa enquanto classe social, conforme interpretam Shanin (1979), Martins (1980), Oliveira (2011) e Bombardi (2004). Na área de estudo, as expressivas roças quilombolas potencializam a autonomia territorial e fortalecem a resistência desses grupos sociais frente aos interesses capitalistas no campo. Para atingir este objetivo, utilizou-se o aporte teórico da geografia agrária, fundamentado no materialismo histórico e dialético, além de revisão bibliográfica relacionada aos temas abordados. A pesquisa assumiu o compromisso com a emancipação política e social dos sujeitos sociais, orientada pela dialética entre teoria e prática. Tornou-se essencial evidenciar a agricultura tradicional cujos saberes e práticas advêm do etnoconhecimento- que se manifesta no modo de vida dos territórios quilombolas, considerando também outras demandas enfrentadas por esses sujeitos políticos. O método privilegiou a análise da totalidade à particularidade desses territórios e seus desafios, articulando o objeto de estudo por meio da interpretação de suas contradições e conflitualidades. Essa premissa, alicerçada na práxis, apoiou-se em histórias de vida e memória, além de procedimentos bibliográficos, documentais, trabalhos de campo, mapas, quadros e tabelas. Como resultado, identificou-se que as comunidades quilombolas do Vale do Ribeira enfrentam desafios complexos que transcendem questões meramente administrativas. A morosidade nos processos de reconhecimento e titulação territorial, a sobreposição com Unidades de Conservação, os entraves burocráticos para obtenção de licenças ambientais destinadas à abertura de novas roças, os interesses do agronegócio e de grandes empreendimentos, além dos impactos da pandemia de SARS-CoV-2 (Covid-19)- que evidenciou vulnerabilidades e a necessidade de políticas públicas protetoras dos sistemas agrícolas tradicionais enquanto patrimônio cultural imaterial e ambiental-, configuram um cenário que compromete tanto o trabalho nas roças tradicionais quanto o acesso a recursos fundamentais. A tese evidencia que o reconhecimento, a resistência e a transmissão de valores e tradições constituem desafios geracionais contínuos para a manutenção dos saberes culturais. O futuro dessas comunidades depende, fundamentalmente, de garantir que os avanços legais conquistados se traduzam efetivamente em liberdade e autonomia para o exercício das práticas tradicionais, assegurando assim que o Sistema Agrícola Tradicional Quilombola (SATQ) permaneça como patrimônio vivo da cultura imaterial dos quilombos do Vale do Ribeira, preservando sua função produtiva, identitária e cultural para as gerações presentes e futuras