A imbricação do abortamento na doutrina espírita: a percepção da progressividade no espiritismo

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Ribeiro Filho, Sebastião Antunes
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Abortamento; Abortion; Conservadorismo; Conservatism; Doutrina espírita; Espiritismo; Religião; Religion; Spiritism; Spiritist doctrine
• Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8161/tde-13032026-110159/

O espiritismo se apresenta como uma doutrina progressiva, prometendo assimilar atualizações de acordo com as novas descobertas da ciência e nos ramos da economia social. Para verificar se essa progressividade se confirma nos âmbitos de prática doutrinária, foi feito um recorte sobre um tema de interesse social, o abortamento. O que se verificará é se a doutrina espírita acompanhou os desdobramentos realizados pelas súmulas legais e pelas demandas das mulheres no âmbito social. A pesquisa abrangeu a visão do aborto ao longo da história e no Brasil. Dedicou espaço para a legislação correlata e as discussões suscitadas. Foram verificados os relatos públicos das mulheres que abortaram, os casos de abortos em jovens e crianças, autorizados ou negados por lei, e as histórias de vida de mulheres que recorreram ao aborto. A moral, a ética e a bioética foram destacadas nas situações inerentes. E, por fim, foram realçadas as posições doutrinárias do espiritismo, as manifestações pós-doutrinárias, bem como as orientações oferecidas por dirigentes mulheres nos centros espíritas. O que se obteve foi o choque entre os que condenam o aborto, em sua maioria homens, e as que defendem o direito ao aborto, as mulheres. A mulher tem a maternidade em potência e em direito, mas deseja decidir se quer, quando quer e o quanto quer ter filhos. E, como direito, a possibilidade de interromper a gravidez quando a circunstância exigir. Na contramão do direito das mulheres, os espíritas, em sua grande maioria, condenam o aborto nas duas possibilidades previstas em lei: estupro e anencefalia. O aborto, quando existe o risco de morte para a gestante, previsto na doutrina espírita, é parcialmente aceito. Foi possível inferir que os espíritas não se dedicaram a tornar a doutrina espírita progressista. Nas obras espíritas pós-Kardec, nos ambientes espíritas e nas orientações oferecidas, o que se percebe é um espiritismo extremamente conservador. A progressividade filosófica e científica idealizada e preconizada pelo seu fundador não se realizou