Metamorfoses e teimosias da memória: Um estudo de trabalhos de memória em lutas sociais
| Ano de defesa: | 2025 |
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| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
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| País: |
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47134/tde-06082025-143258/ |
Resumo: | As periferias da Zona Sul de São Paulo carregam uma longa tradição de lutas e movimentos sociais que têm o trabalho de memória como uma importante força de mobilização popular. Em 2019, o Centro de Memória das Lutas Populares Ana Dias foi fundado com o objetivo de unificar, pesquisar e produzir a memória social dessas mesmas lutas. Esta é uma pesquisa-ação participativa, informada pela psicologia social crítica e pelos estudos da memória social, que apresenta um estudo de caso ampliado sobre as metamorfoses da memória nas lutas sociais desse território. Passamos por diferentes organizações, desde a década de 1970, que precederam e inspiraram a formação do Centro Ana Dias: as Comunidades Eclesiais de Base, o Comitê Santo Dias, o Fórum em Defesa da Vida, os movimentos de cultura e literatura periférica e as lutas por memória, verdade, justiça e reparação. Analisamos diferentes meios usados na produção de suas memórias, como testemunhos orais, manifestações públicas, rituais, produtos midiáticos, entre outros. Em seguida, analisamos o trabalho do Centro Ana Dias, com foco em seu podcast Memórias Quebradas. Nossa análise revela, nas trajetórias e confluências dessas lutas, a contínua metamorfose da memória de acordo com a realidade material de cada contexto. Contudo, alguns elementos do passado parecem não mudar. Distinguimos duas aparências de não-metamorfose: por um lado, a persistência da opressão que reduz a realidade histórica a um dado imóvel, a produção da mesmice; e, por outro lado, diante de forças que buscam extinguir o passado dessas lutas sociais, a persistência contestadora ao longo das décadas dos sentidos atribuídos ao passado por essas lutas, que chamamos de teimosia. Com uma abordagem crítica, esta tese visa uma teoria da memória social em sua dinâmica viva e uma contribuição aos movimentos sociais que teimosamente buscam transformar a história. |
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Metamorfoses e teimosias da memória: Um estudo de trabalhos de memória em lutas sociaisMetamorphoses and stubbornness of memory: A study of memory works in social strugglescritical social psychologyluta socialmemória socialmemory workmetamorfosemetamorphosispsicologia social críticasocial memorysocial struggletrabalho de memóriaAs periferias da Zona Sul de São Paulo carregam uma longa tradição de lutas e movimentos sociais que têm o trabalho de memória como uma importante força de mobilização popular. Em 2019, o Centro de Memória das Lutas Populares Ana Dias foi fundado com o objetivo de unificar, pesquisar e produzir a memória social dessas mesmas lutas. Esta é uma pesquisa-ação participativa, informada pela psicologia social crítica e pelos estudos da memória social, que apresenta um estudo de caso ampliado sobre as metamorfoses da memória nas lutas sociais desse território. Passamos por diferentes organizações, desde a década de 1970, que precederam e inspiraram a formação do Centro Ana Dias: as Comunidades Eclesiais de Base, o Comitê Santo Dias, o Fórum em Defesa da Vida, os movimentos de cultura e literatura periférica e as lutas por memória, verdade, justiça e reparação. Analisamos diferentes meios usados na produção de suas memórias, como testemunhos orais, manifestações públicas, rituais, produtos midiáticos, entre outros. Em seguida, analisamos o trabalho do Centro Ana Dias, com foco em seu podcast Memórias Quebradas. Nossa análise revela, nas trajetórias e confluências dessas lutas, a contínua metamorfose da memória de acordo com a realidade material de cada contexto. Contudo, alguns elementos do passado parecem não mudar. Distinguimos duas aparências de não-metamorfose: por um lado, a persistência da opressão que reduz a realidade histórica a um dado imóvel, a produção da mesmice; e, por outro lado, diante de forças que buscam extinguir o passado dessas lutas sociais, a persistência contestadora ao longo das décadas dos sentidos atribuídos ao passado por essas lutas, que chamamos de teimosia. Com uma abordagem crítica, esta tese visa uma teoria da memória social em sua dinâmica viva e uma contribuição aos movimentos sociais que teimosamente buscam transformar a história.The southern outskirts of São Paulo have a long tradition of social struggles and movements that have memory work as an important force for popular mobilization. In 2019, the Ana Dias Center for the Memory of Popular Struggles was founded with the aim of unifying, researching, and producing the social memory of these same social struggles. This is a participatory action research, informed by critical social psychology and social memory studies, which presents an extended case study on the metamorphoses of memory in social struggles from that territory. We went through different organizations, since the 1970s, that preceded and inspired the formation of the Ana Dias Center: the Christian Base Communities, the Santo Dias Committee, the Forum in Defense of Life, social movements of peripheral culture and literature, and the struggles for memory, truth, justice, and reparation. We analyze different means used in the production of their memories, such as oral testimonies, public demonstrations, rituals, media products, among others. Next, we analyze the work of the Ana Dias Center, focusing on its podcast Broken Memories. Our analysis reveals, in the trajectories and confluences of these struggles, the continuous metamorphosis of memory according to the material reality of each context. However, some elements of the past do not seem to change. We distinguish two appearances of non-metamorphosis: on the one hand, the persistence of oppression that reduces historical reality to an immobile datum, the production of sameness; and, on the other, in face of the forces that seek to extinguish the past of these social struggles, the contentious persistence over the decades of the meanings attributed to the past by these struggles, which we call stubbornness. With a critical approach, this thesis aims at a theory of social memory in its living dynamics and a contribution to social movements that stubbornly seek to transform history.Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPSilva, Luis Guilherme Galeão daCastro, Pablo Pamplona de2025-05-16info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47134/tde-06082025-143258/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2025-08-22T17:23:02Zoai:teses.usp.br:tde-06082025-143258Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212025-08-22T17:23:02Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false |
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