Crianças no Bumba Meu Boi do Maranhão: culturas infantis, participação e o encontro geracional na festa popular

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Lima, Caroliny Santos
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
• Palavras-chave em Português: Bumba meu Boi do Maranhão; Childhood; Popular culture; Bumba Meu Boi of Maranhão; Intergenerational relations; Childrens cultures; Cultura popular; Culturas infantis; Infância; Relações geracionais
• Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48137/tde-29102025-154536/

Esta tese apresenta as incursões realizadas no Bumba Meu Boi Unidos de Santa Fé, reconhecido como uma das mais expressivas manifestações da cultura popular do Maranhão, que reúne majoritariamente adultos, mas também acolhe crianças na brincadeira. A pesquisa teve como objetivo investigar a presença das crianças no complexo cultural do Bumba Meu Boi maranhense, com foco nas dinâmicas geracionais que se entrelaçam nesse espaço, bem como nas formas pelas quais as crianças negociam, compartilham e criam culturas tanto com os adultos quanto com seus pares. O ciclo festivo do Boi é composto por quatro etapas ensaios, batismo, apresentações públicas (também chamadas de brincadas) e morte e articula símbolos, rituais e significados que atravessam gerações, constituindo e reconstituindo a história do povo que o realiza. Acompanhar cada uma dessas fases permitiu lançar luz sobre a participação das crianças, identificando quando e onde elas ocupam o espaço da festa e constroem seus próprios territórios. Buscou-se compreender de que modo as crianças se relacionam com o Bumba Meu Boi e, assim, refletir o encontro entre infância e manifestação cultural, com especial atenção à presença infantil em espaços não marcados como infantis seja como brincantes, seja como espectadoras. A participação das crianças no folguedo é mediada por relações intra e, sobretudo, intergeracionais, o que evidencia tanto a presença ativa da infância quanto as tensões e negociações com o universo adulto. A pesquisa mobilizou a Sociologia da Infância como referencial teórico, destacando as culturas infantis como motor das ações sociais das crianças. As análises revelam que as interações culturais e geracionais, forjadas nas ruas, nos bairros e nos territórios onde vivem e transitam, são centrais para entender sua inserção no Boi. As crianças não apenas participam da festa, mas também produzem culturas infantis próprias, que lhes conferem agência, pertencimento e protagonismo nos modos de viver e celebrar. Concluímos, assim, que as crianças atuam como agentes culturais e sociais na brincadeira, tensionando os limites do adultocentrismo e reafirmando a infância como tempo de potência, criação e participação.