As fronteiras do antigo cristianismo: distinção social e organização das primeiras congregações cristãs, 90-250 d.C.
| Ano de defesa: | 2024 |
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| Tipo de documento: | Tese |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-12032025-134023/ |
Resumo: | Esta tese defende que uma nova aplicação do conceito de \"fronteiras sociais\" se faz necessária para a melhor compreensão das dinâmicas sociais, formas de liderança e conflitos existentes no cristianismo em seus primeiros séculos de existência. Lançando mão da articulação dos conceitos de \"fronteiras externas\" e \"fronteiras internas\", apresentamos como as congregações cristãs antigas contavam com uma \"ordem\" que não se coaduna com a aplicação deste conceito feita pela maior parte da historiografia do campo. Sobretudo a partir de dois estudos de caso envolvendo congregações cristãs presentes em Alexandria e na Ásia Menor, demonstramos como alguns debates usualmente interpretados como envolvendo diferentes \"cristianismos\" (ou seja, grupos contando com uma fronteira externa que os distinguiria) são melhor lidos como disputas entre diferentes formas de liderança, estando alguma fronteira interna envolvida no conflito. No primeiro caso, identificamos o que chamamos de \"fronteira do conhecimento\" como a base da distinção social interna às congregações cristãs locais, enquanto que no segundo caso essa posição caberia ao que denominamos \"fronteira do Espírito\". Desta forma, a pesquisa contribui para um novo olhar para as primeiras congregações cristãs que se distancie mais de anacronismos legados de uma análise histórica demasiadamente vinculada a visões eclesiológicas e heresiológicas expressas por fontes representantes de uma ordem estabelecida em período posterior aos fatos sob escrutínio |
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As fronteiras do antigo cristianismo: distinção social e organização das primeiras congregações cristãs, 90-250 d.C.The boundaries of Ancient Christianity: social difference and organization of the first Christian congregations, 90-250 CEAncient ChristianityChristian prophecyCristianismo antigoFronteiras sociaisGnoseGnosisProfecia cristãSocial boundariesEsta tese defende que uma nova aplicação do conceito de \"fronteiras sociais\" se faz necessária para a melhor compreensão das dinâmicas sociais, formas de liderança e conflitos existentes no cristianismo em seus primeiros séculos de existência. Lançando mão da articulação dos conceitos de \"fronteiras externas\" e \"fronteiras internas\", apresentamos como as congregações cristãs antigas contavam com uma \"ordem\" que não se coaduna com a aplicação deste conceito feita pela maior parte da historiografia do campo. Sobretudo a partir de dois estudos de caso envolvendo congregações cristãs presentes em Alexandria e na Ásia Menor, demonstramos como alguns debates usualmente interpretados como envolvendo diferentes \"cristianismos\" (ou seja, grupos contando com uma fronteira externa que os distinguiria) são melhor lidos como disputas entre diferentes formas de liderança, estando alguma fronteira interna envolvida no conflito. No primeiro caso, identificamos o que chamamos de \"fronteira do conhecimento\" como a base da distinção social interna às congregações cristãs locais, enquanto que no segundo caso essa posição caberia ao que denominamos \"fronteira do Espírito\". Desta forma, a pesquisa contribui para um novo olhar para as primeiras congregações cristãs que se distancie mais de anacronismos legados de uma análise histórica demasiadamente vinculada a visões eclesiológicas e heresiológicas expressas por fontes representantes de uma ordem estabelecida em período posterior aos fatos sob escrutínioThis thesis defends the need of a new application of the concept of \"social boundaries\" for a better comprehension of Early Christian social dynamics, forms of leadership and conflicts. Articulating the concepts of \"external boundaries\" and \"internal boundaries\", we show how the ancient Christian congregations had an \"order\" that doesn\'t fit in the way that most Early Christian historiography use this term. Making use of two case studies involving Christian congregations from Alexandria and Asia Minor, we demonstrate how we should read some debates, usually presented as involving different \"Christianities\" (that is, with some external boundary separating different groups), as disputes between different forms of leadership, with some internal boundary being at the conflict\'s core. In the first case study, we identify what we call the \"boundary of knowledge\" as the basis of internal social difference in local Christian groups; in the second case study, we find this basis in what we call the \"boundary of the Spirit\". The research gives a contribution by this way for a new insight on Early Christian congregations that distances itself from the anachronism legated from the use by historical research of some sources that are representative of a much later established orderBiblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USPGuarinello, Norberto LuizPiza, Pedro Luís de Toledo2024-11-13info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdfhttps://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-12032025-134023/reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USPinstname:Universidade de São Paulo (USP)instacron:USPLiberar o conteúdo para acesso público.info:eu-repo/semantics/openAccesspor2025-03-18T14:45:18Zoai:teses.usp.br:tde-12032025-134023Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.teses.usp.br/PUBhttp://www.teses.usp.br/cgi-bin/mtd2br.plvirginia@if.usp.br|| atendimento@aguia.usp.br||virginia@if.usp.bropendoar:27212025-03-18T14:45:18Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP - Universidade de São Paulo (USP)false |
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