Os jesuítas e a administração dos índios por particulares em São Paulo, no último quartel do século XVII

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2000
Autor(a) principal: Ambires, Juarez Donizeti
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-24022025-161529/
Resumo: A presente dissertação trata da legalização, em fins do século XVII, da administração dos índios por particulares em São Paulo. Para tanto, os agentes históricos envolvidos com o fato são recuperados. Jesuítas, paulistas apreadores e a Coroa portuguesa têm algumas de suas atitudes recuperadas. Seguindo as orientações de um dos investigadores, a Companhia de Jesus aparece no episódio cindida. Uma facção jesuítica defende a idéia de que o índio deve permanecer tutelado à Campanhia e divulga o ideal do missionário. A figura de centro deste grupo é Antônio Vieira. Na contrapartida, há a oposição vivida por um outro grupo de jesuítas, chamados por Serafim Leite de \"os estrangeiros\". Neste grupo, alguns padres se destacam. O mais conhecido deles tornou-se Andreoni, o autor de Cultura e Opulência do Brasil. A facção anti-vierista apóia as intenções dos paulistas que, movidos por interesses económicos, buscam a legalização de uma prática que, em São Paulo, já é, em fins do século XVII, antiga. A produção agrícola e, depois, a exploração do ouro condicionam as intenções de domínio da mão-de-obra índia
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