A violência, a fabulação, o corpo: o pensamento trágico em Jean Genet

• Ano de defesa: 2021
• Autor(a) principal: Silva, Pedro Henrique Rodrigues da
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais; Programa de Pós-Graduação em Estudos de Linguagens; Brasil; CEFET-MG
• Palavras-chave em Português: Corpo humano na literatura; Escritura; Genet, Jean, 1910-1986; Pensamento - tragédia; Violência
• Link de acesso: https://repositorio.cefetmg.br//handle/123456789/1547

A presente tese, apresentada ao curso de Doutorado em Estudos de Linguagens do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu do Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais (CEFET-MG), é fruto da pesquisa que desenvolvemos desde 2017, acerca da produção do escritor, poeta, ensaísta e dramaturgo francês Jean Genet (1910-1986). O conceito central de nossa pesquisa é o de pensamento trágico. Diante disso, escrevemos quatro capítulos que tratam de uma rede conceitual, que busca evidenciar o exercício daquele modo de pensamento por parte de Genet ao desenvolver a sua escritura. No primeiro capítulo, intitulado O Pensamento Trágico, procuramos apresentar diferentes aspectos que envolvem o conceito de pensamento trágico, isto é, a afirmação irrestrita da existência e suas múltiplas tensões, em especial suas relações com o eterno retorno, o amor fati e a alegria do trágico. No capítulo seguinte, denominado Eterno retorno... Violência... O Devir genetiano, buscamos mostrar como as múltiplas e recorrentes situações de violência experimentadas e descritas pelo escritor francês ao longo de sua vida ajudam a mostrar traços de uma espécie de pensamento trágico por ele desenvolvido. No terceiro capítulo, intitulado Fabularcriar: Jean Genet e a Máquina Fabuladora, pensamos a respeito do conceito de fabulação e como isso possibilita Genet a criar um povo por vir. Por fim, em O gozo trágico de Genet: sobre o desejo, o corpo e a grande saúde, buscamos evidenciar que, para Genet, o corpo é uma grande razão, a partir dos conceitos de desejo – como uma potência criadora – corpo sem órgãos – que coloca em xeque as organizações e sistematicidades do corpo – e o esquecimento de que, por meio da traição, na escritura genetiana, possibilita-se um modo de felicidade, manifestando uma grande saúde.