Paulo: mago ou divino: análise das práticas mágicas no cristianismo primitivo nos Atos de Paulo e Tecla e nos Papiros Mágicos Gregos

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2020
Autor(a) principal: RODRIGUES, Kellen Christiane
Orientador(a): NOGUEIRA, Paulo Augusto de Souza
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Não Informado pela instituição
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://repositorio.metodista.br/handle/123456789/318
Resumo: Esta tese visa abordar a temática da magia no mundo mediterrâneo durante o período do cristianismo primitivo. Visto que a magia se apresenta como uma manifestação de relação das pessoas com o universo sagrado, místico e fantástico. Desta maneira, buscamos distinguir as práticas mágicas em um nível conceitual da religião, baseando nossos conceitos em autores clássicos e contemporâneos para desenvolver nossa análise. Na antiguidade a magia fazia parte do cotidiano das pessoas, que buscavam por realizações de seus anseios e desejos, mesmo que sua eficácia não fosse comprovada. A magia estava nas curas, evocações, orações, exorcismos, unções, transes, rituais, ressurreições, etc. Sendo estas práticas violadoras do curso normal da natureza. Por seu caráter sobrenatural, a magia desperta interesse do ser humano em relação ao sagrado, ao mesmo tempo em que sua prática como religiosidade popular desperta medo e tensão, por falta de compreensão do tema. Portanto destacaremos os elementos mágicos que constituem as narrativas, buscando compreender por que esta prática foi valorizada e rejeitada ao mesmo tempo, principalmente pelo cristianismo nascente que desejavam não ter suas ações comparadas com a magia, visto que havia perseguições seguidas de morte aos seus praticantes. Partindo destes preceitos, o presente estudo destina-se a com base na literatura apócrifa dos Atos de Paulo e Tecla e dos Papiros Mágicos Gregos, analisar a cultura, as práticas de magia no Mundo Antigo, e sua inserção nas comunidades cristãs nesse ambiente vital. Trazendo a figura principal do apóstolo Paulo como acusado de “executor de magia”, a qual seduzindo as mulheres para que estas se desviassem da doutrina imposta em sua época e se filiassem a uma nova religião e paixão. Abordaremos a temática com os textos canônicos, a modo que possamos compreender os elementos comuns do imaginário cristão primitivo, destacando a figura do apóstolo Paulo como mago e homem divino.
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Na antiguidade a magia fazia parte do cotidiano das pessoas, que buscavam por realizações de seus anseios e desejos, mesmo que sua eficácia não fosse comprovada. A magia estava nas curas, evocações, orações, exorcismos, unções, transes, rituais, ressurreições, etc. Sendo estas práticas violadoras do curso normal da natureza. Por seu caráter sobrenatural, a magia desperta interesse do ser humano em relação ao sagrado, ao mesmo tempo em que sua prática como religiosidade popular desperta medo e tensão, por falta de compreensão do tema. Portanto destacaremos os elementos mágicos que constituem as narrativas, buscando compreender por que esta prática foi valorizada e rejeitada ao mesmo tempo, principalmente pelo cristianismo nascente que desejavam não ter suas ações comparadas com a magia, visto que havia perseguições seguidas de morte aos seus praticantes. Partindo destes preceitos, o presente estudo destina-se a com base na literatura apócrifa dos Atos de Paulo e Tecla e dos Papiros Mágicos Gregos, analisar a cultura, as práticas de magia no Mundo Antigo, e sua inserção nas comunidades cristãs nesse ambiente vital. Trazendo a figura principal do apóstolo Paulo como acusado de “executor de magia”, a qual seduzindo as mulheres para que estas se desviassem da doutrina imposta em sua época e se filiassem a uma nova religião e paixão. Abordaremos a temática com os textos canônicos, a modo que possamos compreender os elementos comuns do imaginário cristão primitivo, destacando a figura do apóstolo Paulo como mago e homem divino.The thesis regards the magic in the Mediterranean region during the period of early Christianity. Since magic presents itself as a manifestation of people's relationship with the sacred, mystical and fantastic universe. There is a need to distinguish magical practices on a conceptual level and religion, basing our concepts on classical and contemporary authors to develop our analysis. In ancient times magic was part of people's daily lives, who sought fulfillment of their yearnings and desires, even if its effectiveness was not proven. The magic was present in healings, evocations, prayers, exorcisms, anointings, trances, rituals, resurrections, etc. This being practices violating the normal course of nature. For its supernatural character, magic arouses human interest in relation to the sacred Meanwhile, its practice as a popular religiosity arouses fear and tension, for lack of understanding of the topic. So we will highlight the magic elements that make up the narratives, seeking to understand why this practice was valued and rejected at the same time, mainly by nascent Christianity who wished not to have their actions compared to magic, since there were persecutions followed by death upon their practitioners. From these precepts, this study is intended to, based on the apocryphal literature of the Acts of Paul and Tecla and the Greek Magical Papyri, to analyze culture, practices of magic in the Ancient World, and their insertion in Christian communities in this vital environment. Bringing the leading figure of the apostle Paul as accused of “the executor of magic”, which seduced women so that they deviated from the doctrine imposed long that historical period and joined a new religion and passion. We will approach the theme with the canonical texts so that we can understand the common elements of the early Christian imaginary, highlighting the figure of the apostle Paul as magician and divine man.Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – CNPqCiências HumanasMagiaAtos de Paulo e TeclaPapiros Mágicos GregosMagia de AmorMago e Homem DivinoMagicActs of Paul and the KeyGreek Magic PapyriMagic of LoveMagician and Divine ManPaulo: mago ou divino: análise das práticas mágicas no cristianismo primitivo nos Atos de Paulo e Tecla e nos Papiros Mágicos GregosPaul: magician or divine: analysis of magical practices in early christianity in the acts of paul and thecla and in the greek magical papyriinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisporreponame:Repositório da METODISTAinstname:Universidade Metodista de São Paulo (METODISTA)instacron:METODISTAinfo:eu-repo/semantics/openAccessORIGINALKellen Christiane Rodrigues.pdfKellen Christiane Rodrigues.pdfapplication/pdf3008716https://repositorio.metodista.br/bitstreams/2083812e-5bf7-46ad-bb68-ddf1b2f643b4/downloadde24b9c1a33e4fa2f3d01465eb8589a7MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748https://repositorio.metodista.br/bitstreams/67826d6d-6c35-4018-8289-a8435db6f66c/downloadbb9bdc0b3349e4284e09149f943790b4MD52TEXTKellen Christiane Rodrigues.pdf.txtKellen Christiane Rodrigues.pdf.txtExtracted texttext/plain103145https://repositorio.metodista.br/bitstreams/bdac5fd6-68ab-4732-a50f-b105b728f8df/downloaddd03b9a99beb6e4af261ed77e216e469MD53THUMBNAILKellen Christiane Rodrigues.pdf.jpgKellen Christiane Rodrigues.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3692https://repositorio.metodista.br/bitstreams/566a5373-a2fd-4e53-929b-f7fbd990e243/download76905c7fb9a1871b6e393dd8d62853dfMD54123456789/3182025-07-15 14:16:36.09open.accessoai:repositorio.metodista.br:123456789/318https://repositorio.metodista.brBiblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://tede.metodista.br/jspui/http://tede.metodista.br/oai/requestbiblioteca@metodista.br||erick.roberto@metodista.bropendoar:2025-07-15T14:16:36Repositório da METODISTA - Universidade Metodista de São Paulo (METODISTA)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