Silas Malafaia: seus desejos e modelos: um estudo a partir da teoria do desejo mimético de René Girard

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2016
Autor(a) principal: SOUZA, Gideane Moraes de
Orientador(a): Jung Mo Sung
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Metodista de São Paulo
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://repositorio.metodista.br/handle/123456789/744
Resumo: Esta dissertação de mestrado apresenta os resultados da pesquisa sobre Silas Malafaia – um conferencista conhecido entre evangélicos e entre não-evangélicos no Brasil que se utiliza do recurso televisivo há cerca de 33 anos, onde detém programas com formatos diversificados ao longo dos anos; e um discurso incisivo de relevante influência sobre muitos seguidores. Sua pregação condena o aborto, o uso de drogas e o que enxerga como aumento dos privilégios dos homossexuais, ao mesmo tempo em que assumiu a teologia da prosperidade. Usando da teoria do Mecanismo Mimético de René Girard, e estudando o contexto no qual foi criado e com quem se relacionou desde os seus primórdios, esta pesquisa estuda a evolução e mudanças de posicionamento de Silas Malafaia e a influência dos seus modelos de desejo. Analisaremos em particular a sua transição de uma teologia mais conservadora da Assembleia de Deus para adesão à Confissão Positiva e Teologia da Prosperidade, e a utilização da Mídia não apenas voltada para cristãos, mas como ferramenta de comercio, que antes combatia. Parte-se da hipótese de que Silas Malafaia muda seu discurso e pregação na medida em que assume como modelos de desejo pastores norte-americanos teleevangelistas, como Morris Cerullo e Mike Murdock, que atuam na mídia televisiva e são considerados pastores bem-sucedidos. Nessa na análise, diferenciamos dois tipos de modelos de desejo, -- de acordo com a teoria de desejo mimético de René Girard -- na vida de Silas Malafaia: modelos de mediação interna e os de mediação externa. Espera-se que este trabalho possa contribuir para as reflexões sobre a teoria de René Girard e também para estudos concernentes ao Pentecostalismo Assembleiano e suas diversas possibilidades.
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Usando da teoria do Mecanismo Mimético de René Girard, e estudando o contexto no qual foi criado e com quem se relacionou desde os seus primórdios, esta pesquisa estuda a evolução e mudanças de posicionamento de Silas Malafaia e a influência dos seus modelos de desejo. Analisaremos em particular a sua transição de uma teologia mais conservadora da Assembleia de Deus para adesão à Confissão Positiva e Teologia da Prosperidade, e a utilização da Mídia não apenas voltada para cristãos, mas como ferramenta de comercio, que antes combatia. Parte-se da hipótese de que Silas Malafaia muda seu discurso e pregação na medida em que assume como modelos de desejo pastores norte-americanos teleevangelistas, como Morris Cerullo e Mike Murdock, que atuam na mídia televisiva e são considerados pastores bem-sucedidos. Nessa na análise, diferenciamos dois tipos de modelos de desejo, -- de acordo com a teoria de desejo mimético de René Girard -- na vida de Silas Malafaia: modelos de mediação interna e os de mediação externa. Espera-se que este trabalho possa contribuir para as reflexões sobre a teoria de René Girard e também para estudos concernentes ao Pentecostalismo Assembleiano e suas diversas possibilidades.This dissertation presents the results of research on Silas Malafaia - a well-known lecturer between evangelicals and among non- evangelicals in Brazil that uses the TV feature for about 33 years , where it holds programs with different formats over the years ; and an incisive speech relevant influence on many followers . His preaching condemns abortion , drug use and what sees as increasing the privileges of homosexuals , while he took the theology of prosperity. Using the theory of Mimetic Mechanism René Girard , and studying the context in which it was created and who was related from its beginnings , this research studies the evolution and positioning changes Silas Malafaia and the influence of his desire models. We will analyze in particular the transition to a more conservative theology Assembly of God to join the Positive Confession and Prosperity Theology, and the use of media not only toward Christians, but as a trade tool , which once fought . It started from the hypothesis that Silas Malafaia change his speech and preaching in that it takes as models of desire televangelists American pastors , as Morris Cerullo and Mike Murdock , who work in television media and are considered successful pastors. That the analysis , we differentiate two types of desire models - according to the mimetic desire theory of René Girard - in the life of Silas Malafaia : internal mediation models and external mediation. It is hoped that this work can contribute to the reflections on René Girard 's theory and for studies concerning the Assembleiano Pentecostalism and its various possibilities.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – CAPESUniversidade Metodista de São PauloCiências HumanasSilas MalafaiaRené GirardDesejo MiméticoModeloAssembleias de DeusPentecostalismoMídiaMimetic desireFashion modelAssembly of GodPentecostalismMediaSilas Malafaia: seus desejos e modelos: um estudo a partir da teoria do desejo mimético de René GirardSilas Malafaia: your desires and models: a study from the theory of mimetic desire Rene Girardinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisporreponame:Repositório da METODISTAinstname:Universidade Metodista de São Paulo (METODISTA)instacron:METODISTAinfo:eu-repo/semantics/openAccessORIGINALGideana Moraes de Souza.pdfGideana Moraes de Souza.pdfapplication/pdf2682729https://repositorio.metodista.br/bitstreams/992e606f-1c00-485f-ac3e-2064bedafdf8/download5ec57ecb335f020e008c123896e1f756MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748https://repositorio.metodista.br/bitstreams/d6b98f5f-a381-4a36-8551-6a592bad2e91/downloadbb9bdc0b3349e4284e09149f943790b4MD51TEXTGideana Moraes de Souza.pdf.txtGideana Moraes de Souza.pdf.txtExtracted texttext/plain102846https://repositorio.metodista.br/bitstreams/734072de-c725-4c29-aa97-e91fcdfbd35b/download22306022bdb20c3962ed5d84826774f6MD53THUMBNAILGideana Moraes de Souza.pdf.jpgGideana Moraes de Souza.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3236https://repositorio.metodista.br/bitstreams/e2e320b2-379a-4bfa-8701-f2dc025e7285/download9efd77c420d874b732c1c0df7ce166d4MD54123456789/7442025-07-15 14:16:35.906open.accessoai:repositorio.metodista.br:123456789/744https://repositorio.metodista.brBiblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://tede.metodista.br/jspui/http://tede.metodista.br/oai/requestbiblioteca@metodista.br||erick.roberto@metodista.bropendoar:2025-07-15T14:16:35Repositório da METODISTA - Universidade Metodista de São Paulo (METODISTA)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