“Conhecer para converter” ou algo mais?: leitura crítica das etnografias missionárias de Henri-Alexandre Junod e Carlos Estermann

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2012
Autor(a) principal: FIOROTTI, Silas André
Orientador(a): WIRTH, Lauri Emilio
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Metodista de São Paulo
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://repositorio.metodista.br/handle/123456789/1207
Resumo: O colonialismo produziu diversos discursos sobre as culturas lo-cais, sendo que o discurso dos missionários é uma de suas varian-tes e, por sua vez, neste discurso estão inclusas as etnografias mis-sionárias. Apresentamos uma leitura crítica de duas etnografias missionárias produzidas nas até então colônias portuguesas, os ter-ritórios de Angola e Moçambique. A primeira, intitulada Usos e costumes dos bantos: a vida duma tribo sul-africana, cujo autor é o missionário Henri-Alexandre Junod (1863-1934); a segunda, in-titulada Etnografia do sudoeste de Angola, cujo autor é o missio-nário Carlos Estermann (1896-1976). Problematizamos a relação entre a ação missionária, o colonialismo português e as culturas lo-cais dos territórios de Angola e Moçambique, através da análise destas etnografias missionárias. Destacamos que estas etnografias, além de apresentarem a riqueza das formas de vida das sociedades nativas, sinalizam como se efetivaram as negociações entre estes missionários em suas práticas de missionação e seus interlocutores nativos.
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A primeira, intitulada Usos e costumes dos bantos: a vida duma tribo sul-africana, cujo autor é o missionário Henri-Alexandre Junod (1863-1934); a segunda, in-titulada Etnografia do sudoeste de Angola, cujo autor é o missio-nário Carlos Estermann (1896-1976). Problematizamos a relação entre a ação missionária, o colonialismo português e as culturas lo-cais dos territórios de Angola e Moçambique, através da análise destas etnografias missionárias. Destacamos que estas etnografias, além de apresentarem a riqueza das formas de vida das sociedades nativas, sinalizam como se efetivaram as negociações entre estes missionários em suas práticas de missionação e seus interlocutores nativos.Colonialism produced several speeches about local cultures, and the discourse of the missionaries is one of its variants and, in turn, are included in this speech the missionary ethnographies. We pre-sent a critical reading of two missionary ethnographies produced in Portuguese colonies, the territories of Angola and Mozambique. The first, entitled Usos e costumes dos bantos: a vida duma tribo sul-africana [The Life of South African Tribe], by Henri-Alexandre Junod (1863-1934); the second entitled Etnografia do sudoeste de Angola [The Ethnography of Southwestern Angola], by Carlos Es-termann (1896-1976). We problematize the relationship between the missionary action, the Portuguese colonialism and local cul-tures of these territories of Angola and Mozambique, through the analysis of these missionary ethnographies. These ethnographies, besides presenting the richness of life forms of native societies, signal as they conducted the negotiations between the missionar-ies in their practices and the natives.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESUniversidade Metodista de São PauloCiências HumanasÁfricaAngola e MoçambiqueMissões cristãsColonialismo português na ÁfricaEtnografias missionáriasHenri-Alexandre JunodCarlos EstermannAngola and MozambiqueChristian missionsPortuguese colonialism in AfricaMissionary ethnographies“Conhecer para converter” ou algo mais?: leitura crítica das etnografias missionárias de Henri-Alexandre Junod e Carlos Estermanninfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisporreponame:Repositório da METODISTAinstname:Universidade Metodista de São Paulo (METODISTA)instacron:METODISTAinfo:eu-repo/semantics/openAccessTEXTSilas André Fiorotti.pdf.txtSilas André Fiorotti.pdf.txtExtracted texttext/plain103676https://repositorio.metodista.br/bitstreams/8bfd129c-a0d0-4fbf-adb6-bfd3ab0ebeb4/download53b35692c3ea0b3a397ad2165de3d947MD53THUMBNAILSilas André Fiorotti.pdf.jpgSilas André Fiorotti.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3809https://repositorio.metodista.br/bitstreams/2493c198-e548-49ec-8ea2-a35f5b87602b/download3c97c95080af0ddc122731867e6a70c7MD54ORIGINALSilas André Fiorotti.pdfSilas André Fiorotti.pdfapplication/pdf3733347https://repositorio.metodista.br/bitstreams/4bd81fc3-6c48-43f7-9da2-5c79fa381e2e/downloadf4c616e7fb536e42b73032c93af55dcbMD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748https://repositorio.metodista.br/bitstreams/dc33e1c5-7051-4693-aebf-567bae8e41b2/downloadbb9bdc0b3349e4284e09149f943790b4MD52123456789/12072025-08-12 03:00:39.315open.accessoai:repositorio.metodista.br:123456789/1207https://repositorio.metodista.brBiblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://tede.metodista.br/jspui/http://tede.metodista.br/oai/requestbiblioteca@metodista.br||erick.roberto@metodista.bropendoar:2025-08-12T03:00:39Repositório da METODISTA - Universidade Metodista de São Paulo (METODISTA)falseTk9URTogUExBQ0UgWU9VUiBPV04gTElDRU5TRSBIRVJFClRoaXMgc2FtcGxlIGxpY2Vuc2UgaXMgcHJvdmlkZWQgZm9yIGluZm9ybWF0aW9uYWwgcHVycG9zZXMgb25seS4KCk5PTi1FWENMVVNJVkUgRElTVFJJQlVUSU9OIExJQ0VOU0UKCkJ5IHNpZ25pbmcgYW5kIHN1Ym1pdHRpbmcgdGhpcyBsaWNlbnNlLCB5b3UgKHRoZSBhdXRob3Iocykgb3IgY29weXJpZ2h0IG93bmVyKSBncmFudHMgdG8gRFNwYWNlIFVuaXZlcnNpdHkgKERTVSkgdGhlIG5vbi1leGNsdXNpdmUgcmlnaHQgdG8gcmVwcm9kdWNlLCB0cmFuc2xhdGUgKGFzIGRlZmluZWQgYmVsb3cpLCBhbmQvb3IgZGlzdHJpYnV0ZSB5b3VyIHN1Ym1pc3Npb24gKGluY2x1ZGluZyB0aGUgYWJzdHJhY3QpIHdvcmxkd2lkZSBpbiBwcmludCBhbmQgZWxlY3Ryb25pYyBmb3JtYXQgYW5kIGluIGFueSBtZWRpdW0sIGluY2x1ZGluZyBidXQgbm90IGxpbWl0ZWQgdG8gYXVkaW8gb3IgdmlkZW8uCgpZb3UgYWdyZWUgdGhhdCBEU1UgbWF5LCB3aXRob3V0IGNoYW5naW5nIHRoZSBjb250ZW50LCB0cmFuc2xhdGUgdGhlIHN1Ym1pc3Npb24gdG8gYW55IG1lZGl1bSBvciBmb3JtYXQgZm9yIHRoZSBwdXJwb3NlIG9mIHByZXNlcnZhdGlvbi4KCllvdSBhbHNvIGFncmVlIHRoYXQgRFNVIG1heSBrZWVwIG1vcmUgdGhhbiBvbmUgY29weSBvZiB0aGlzIHN1Ym1pc3Npb24gZm9yIHB1cnBvc2VzIG9mIHNlY3VyaXR5LCBiYWNrLXVwIGFuZCBwcmVzZXJ2YXRpb24uCgpZb3UgcmVwcmVzZW50IHRoYXQgdGhlIHN1Ym1pc3Npb24gaXMgeW91ciBvcmlnaW5hbCB3b3JrLCBhbmQgdGhhdCB5b3UgaGF2ZSB0aGUgcmlnaHQgdG8gZ3JhbnQgdGhlIHJpZ2h0cyBjb250YWluZWQgaW4gdGhpcyBsaWNlbnNlLiBZb3UgYWxzbyByZXByZXNlbnQgdGhhdCB5b3VyIHN1Ym1pc3Npb24gZG9lcyBub3QsIHRvIHRoZSBiZXN0IG9mIHlvdXIga25vd2xlZGdlLCBpbmZyaW5nZSB1cG9uIGFueW9uZSdzIGNvcHlyaWdodC4KCklmIHRoZSBzdWJtaXNzaW9uIGNvbnRhaW5zIG1hdGVyaWFsIGZvciB3aGljaCB5b3UgZG8gbm90IGhvbGQgY29weXJpZ2h0LCB5b3UgcmVwcmVzZW50IHRoYXQgeW91IGhhdmUgb2J0YWluZWQgdGhlIHVucmVzdHJpY3RlZCBwZXJtaXNzaW9uIG9mIHRoZSBjb3B5cmlnaHQgb3duZXIgdG8gZ3JhbnQgRFNVIHRoZSByaWdodHMgcmVxdWlyZWQgYnkgdGhpcyBsaWNlbnNlLCBhbmQgdGhhdCBzdWNoIHRoaXJkLXBhcnR5IG93bmVkIG1hdGVyaWFsIGlzIGNsZWFybHkgaWRlbnRpZmllZCBhbmQgYWNrbm93bGVkZ2VkIHdpdGhpbiB0aGUgdGV4dCBvciBjb250ZW50IG9mIHRoZSBzdWJtaXNzaW9uLgoKSUYgVEhFIFNVQk1JU1NJT04gSVMgQkFTRUQgVVBPTiBXT1JLIFRIQVQgSEFTIEJFRU4gU1BPTlNPUkVEIE9SIFNVUFBPUlRFRCBCWSBBTiBBR0VOQ1kgT1IgT1JHQU5JWkFUSU9OIE9USEVSIFRIQU4gRFNVLCBZT1UgUkVQUkVTRU5UIFRIQVQgWU9VIEhBVkUgRlVMRklMTEVEIEFOWSBSSUdIVCBPRiBSRVZJRVcgT1IgT1RIRVIgT0JMSUdBVElPTlMgUkVRVUlSRUQgQlkgU1VDSCBDT05UUkFDVCBPUiBBR1JFRU1FTlQuCgpEU1Ugd2lsbCBjbGVhcmx5IGlkZW50aWZ5IHlvdXIgbmFtZShzKSBhcyB0aGUgYXV0aG9yKHMpIG9yIG93bmVyKHMpIG9mIHRoZSBzdWJtaXNzaW9uLCBhbmQgd2lsbCBub3QgbWFrZSBhbnkgYWx0ZXJhdGlvbiwgb3RoZXIgdGhhbiBhcyBhbGxvd2VkIGJ5IHRoaXMgbGljZW5zZSwgdG8geW91ciBzdWJtaXNzaW9uLgo=
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