A construção do feminino no discurso de dilma rousseff: identidade, performatividade e ethos
| Ano de defesa: | 2013 |
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| Orientador(a): | |
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| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Ceará
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: | |
| Link de acesso: | https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=75442 |
Resumo: | Esta dissertação apresenta um estudo sobre o tema da identidade na pós-modernidade, mais precisamente da identidade feminina no discurso da primeira mulher presidente do Brasil, Dilma Rousseff. O objetivo principal da pesquisa foi compreender as constituições de sentidos linguístico-discursivos da identidade de gênero em um discurso feminino, cujos sentidos são socialmente relevantes para a história do nosso país e para a história das mulheres. Para essa investigação, o nosso aparato teórico-metodológico foi constituído a partir de uma articulação entre as teorias da linguagem, sob uma perspectiva pragmáticodiscursiva e os estudos de gênero, utilizando principalmente os conceitos de ethos discursivo e estereótipo. Partimos, pois, da análise dos sentidos do feminino no discurso de uma mulher que se encontra na instância máxima de poder político, utilizando-nos das categorias feminilidade e feminilitude, observando também suas características físicas, psicológicas e tom de voz, através da categoria ethos. Desse modo, pudemos reconhecer na construção identitária sobre o feminino no discurso de Dilma Rousseff a presença de identidades em conflito, através das marcas identitárias de legitimação e/ou de resistência aos ditames das relações de dominação, que se dão sob uma ótica masculina/ falocrática. Ainda foram investigadas as marcas de identidade de projeto, a qual articula o seu poder para transformar sua própria condição social e histórica, bem como daqueles que representa, através de suas práticas discursivas. Percebemos que a identidade de Dilma se constitui por um processo dinâmico de identificação, bem como pelo lugar social em que se encontra. Nesse processo, Dilma Rousseff desloca, subverte, desconstrói sentidos linguístico-discursivos, oriundos de contextos históricos patriarcais de dominação masculina. Entretanto, consideramos que, conflituosamente, seu discurso também reproduz tais sentidos, pois o sujeito não escapa à força da historicidade. Palavras- chave: Identidade. Feminino. Performatividade. Ethos. Dilma Rousseff. |
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A construção do feminino no discurso de dilma rousseff: identidade, performatividade e ethosDilma Rousseff Ethos Feminino Identidade Linguística PerformatividadeEsta dissertação apresenta um estudo sobre o tema da identidade na pós-modernidade, mais precisamente da identidade feminina no discurso da primeira mulher presidente do Brasil, Dilma Rousseff. O objetivo principal da pesquisa foi compreender as constituições de sentidos linguístico-discursivos da identidade de gênero em um discurso feminino, cujos sentidos são socialmente relevantes para a história do nosso país e para a história das mulheres. Para essa investigação, o nosso aparato teórico-metodológico foi constituído a partir de uma articulação entre as teorias da linguagem, sob uma perspectiva pragmáticodiscursiva e os estudos de gênero, utilizando principalmente os conceitos de ethos discursivo e estereótipo. Partimos, pois, da análise dos sentidos do feminino no discurso de uma mulher que se encontra na instância máxima de poder político, utilizando-nos das categorias feminilidade e feminilitude, observando também suas características físicas, psicológicas e tom de voz, através da categoria ethos. Desse modo, pudemos reconhecer na construção identitária sobre o feminino no discurso de Dilma Rousseff a presença de identidades em conflito, através das marcas identitárias de legitimação e/ou de resistência aos ditames das relações de dominação, que se dão sob uma ótica masculina/ falocrática. Ainda foram investigadas as marcas de identidade de projeto, a qual articula o seu poder para transformar sua própria condição social e histórica, bem como daqueles que representa, através de suas práticas discursivas. Percebemos que a identidade de Dilma se constitui por um processo dinâmico de identificação, bem como pelo lugar social em que se encontra. Nesse processo, Dilma Rousseff desloca, subverte, desconstrói sentidos linguístico-discursivos, oriundos de contextos históricos patriarcais de dominação masculina. Entretanto, consideramos que, conflituosamente, seu discurso também reproduz tais sentidos, pois o sujeito não escapa à força da historicidade. Palavras- chave: Identidade. Feminino. Performatividade. Ethos. Dilma Rousseff. This dissertation presents a study about identity in postmodernity, specifically the female identity in the speech of the first woman president of Brazil, Dilma Rousseff. The main purpose of the research was to understand the constitutions of linguistic-discursive meanings of gender identity in a feminine discourse, whose meanings are socially relevant to our country's history and women's history. For this research, our theoretical and methodological apparatus was constructed from an articulation between the theories of language, a perspective pragmatic-discursive and gender studies specially the concepts of discursive ethos and stereotype. Therefore we start the analysis of meanings of female speech in a woman who is in the maximum instance of political power through the categories femininity and feminilitude we also notice the physical, psychological and tone of voice by ethos category. Thereby, we can recognize in the identity construction about female in Dilma Rousseffs discourse, presence of conflicting identities, through the legitimization of identity marks and / or resistance to the dictates of the relations of domination that occur from the perspective male / phallocratic. The marks of identity project were also investigated which articulates their power to transform their own social and historical, as well as those who represent through their discursive practices. We realized Dilmas identity is constituted by a dynamic process of identification such as according to social place where you are. In this process Dilma Rousseff moves, subverts, deconstructs senses linguistic-discursive from historical patriarchal contexts, male-dominated. However, we considered that her speech also reproduces these meanings because the subject does not escape the force of historicity. Keywords: Identity. Female. Performativity. Ethos. Dilma Rousseff.Universidade Estadual do CearáClaudiana Nogueira de AlencarPereira, Dulce Valente2013-06-14T00:00:00Z2013info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttps://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=75442info:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da UECEinstname:Universidade Estadual do Cearáinstacron:UECE2013-06-14T00:00:00Zoai:uece.br:75442Repositório InstitucionalPUBhttps://siduece.uece.br/siduece/api/oai/requestopendoar:2013-06-14T00:00Repositório Institucional da UECE - Universidade Estadual do Cearáfalse |
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Esta dissertação apresenta um estudo sobre o tema da identidade na pós-modernidade, mais precisamente da identidade feminina no discurso da primeira mulher presidente do Brasil, Dilma Rousseff. O objetivo principal da pesquisa foi compreender as constituições de sentidos linguístico-discursivos da identidade de gênero em um discurso feminino, cujos sentidos são socialmente relevantes para a história do nosso país e para a história das mulheres. Para essa investigação, o nosso aparato teórico-metodológico foi constituído a partir de uma articulação entre as teorias da linguagem, sob uma perspectiva pragmáticodiscursiva e os estudos de gênero, utilizando principalmente os conceitos de ethos discursivo e estereótipo. Partimos, pois, da análise dos sentidos do feminino no discurso de uma mulher que se encontra na instância máxima de poder político, utilizando-nos das categorias feminilidade e feminilitude, observando também suas características físicas, psicológicas e tom de voz, através da categoria ethos. Desse modo, pudemos reconhecer na construção identitária sobre o feminino no discurso de Dilma Rousseff a presença de identidades em conflito, através das marcas identitárias de legitimação e/ou de resistência aos ditames das relações de dominação, que se dão sob uma ótica masculina/ falocrática. Ainda foram investigadas as marcas de identidade de projeto, a qual articula o seu poder para transformar sua própria condição social e histórica, bem como daqueles que representa, através de suas práticas discursivas. Percebemos que a identidade de Dilma se constitui por um processo dinâmico de identificação, bem como pelo lugar social em que se encontra. Nesse processo, Dilma Rousseff desloca, subverte, desconstrói sentidos linguístico-discursivos, oriundos de contextos históricos patriarcais de dominação masculina. Entretanto, consideramos que, conflituosamente, seu discurso também reproduz tais sentidos, pois o sujeito não escapa à força da historicidade. Palavras- chave: Identidade. Feminino. Performatividade. Ethos. Dilma Rousseff. |
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