Sobre a ética em Leibniz: a questão da perfeição metafísica e do mal nos ensaios de teodiceia

• Ano de defesa: 2017
• Autor(a) principal: Silva, Evandro Pereira da
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual do Ceará
• Palavras-chave em Português: Ética; Filosofia; Leibniz; Mal
• Link de acesso: https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=84637

<div style=""><span style="font-size: 13.3333px;">Esta pesquisa é sobre os fundamentos de uma ética nos Ensaios de Teodiceia. Para tanto, nosso caminho se desenha pela criação do mundo que, está no âmbito das ideias de Deus, concomitantemente, com todas as existências e leis da natureza, que se propõem ao princípio do melhor e o mais perfeito. Ademais, entram nesse escopo a sabedoria e a bondade como elementos de completude a ética leibniziana desde a criação. Entretanto, a ética de Leibniz permeia pela questão do mal. Não obstante, Leibniz visualiza Deus como Criador do melhor dos mundos possíveis. Neste preceito, para nos conduzir à ética leibniziana é indispensável entendermos sobre a noção de substância, sobretudo, como expressão do Universo. O texto estabelece uma analogia que, a ética nasce do vínculo existente entre Criador e criatura. Assim, a criação do mundo e do indivíduo é imprescindível a racional ordem da natureza, bem como pela via da conexão entre atividade e razão suficiente, no âmbito das ideias de Deus. Enfim, com a perfeição metafísica, é possível um vislumbrar da ação ética do indivíduo como essência derivada da substância primeira. O indivíduo busca a felicidade e a virtude de agir bem e evitar os males, isto lhe serve como otimização da harmonia, ainda como inclinação pelos elementos advindos do ato da divina ética da criação.&nbsp;</span>Palavras – chave: Leibniz. Ética. Substância. Mal. Harmonia.</div>