As diretrizes curriculares nacionais para a educação escolar quilombola: um estudo no Estado do Pará.

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2024
Autor(a) principal: COSTA, Laércio Farias da. lattes
Orientador(a): COELHO, Wilma de Nazaré Baía. lattes
Banca de defesa: OLIVEIRA, Mara Rita Duarte de. lattes, SANTOS, Raquel Amorim. lattes, SANTOS, Jocyleia Santana dos. lattes, PINHO, Maria José de. lattes
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal do Pará
Programa de Pós-Graduação: PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO NA AMAZÔNIA
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/42427
Resumo: Este estudo apresenta como objeto de pesquisa, as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Quilombola (DCNEEQ) na Educação Básica do Estado do Pará. O objetivo geral é analisar os Documentos Curriculares referentes à escola básica do Estado do Pará em interface com as DCNEEQ. Assim, o trabalho se vincula ao escopo do Programa de Pós-Graduação em Educação na Amazônia, à linha de pesquisa Educação na Amazônia: formação do educador, práxis pedagógica e currículo, a qual articula questões referentes à formação do educador amazônico e sua práxis pedagógica ao debate curricular, e, é subsidiado financeiramente pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes). Desta forma, a substância da investigação pautou-se nas formulações da literatura especializada sobre Educação das Relações Étnico-raciais em: Gonçalves e Silva (2000); Gomes (2003); Coelho e Coelho (2018); Coelho e Soares (2016); e Silva, Régis e Miranda (2018). Em Educação Escolar Quilombola, acionamos: Miranda (2012; 2018); Silva, G. (2012; 2014); Arruti (2017); Carril (2017); Carvalho e Dias (2017); e Custódio e Foster (2019). Em Políticas Educacionais, regulações e regulamentações, apontamos: Barroso (2005); Mainardes (2006); e Duarte (2010). A face interpretativa balizou-se nas noções conceituais de habitus, campo, capital, agente, refração e estratégias discursivas de Bourdieu (1989; 2003; 2013), ancorada nas noções conceituais de Currículo em: Apple (1979; 1995; 2001; 2006); Silva (1996; 2005) e Sacristán (2008; 2013). Leis em Thompson (1987), e, para conformar o conceito de Quilombo, acionamos: Moura (2020); Nascimento (2019); e Gomes (1996; 2006). Os dados foram estruturados metodologicamente a partir das conformações sobre a análise de conteúdo em (Bardin, 2016). O corpus documental, base para as análises, conforma: as produções acadêmicas que tematizam a Educação Escolar Quilombola no Brasil, o Plano Estadual de Educação do Estado do Pará, o Documento Curricular para a Educação Infantil e Ensino Fundamental do Estado do Pará (DCEFEF), o Documento Curricular para o Ensino Médio do Estado do Pará (DCEM) e os currículos Lattes dos/as agentes elaboradores/as dos documentos supracitados. Como fonte complementar, acionamos a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e a Lei nº. 13.415 de 16 de fevereiro de 2017 (Reforma do Ensino Médio). A sistematização dos dados seguiu a métrica de três movimentos estruturais: 1. O lugar das DCNEEQ em uma abordagem jurídica, conceitual e acadêmica; 2. O Perfil do Plano Estadual de Educação do Pará a partir das estratégias discursivas e o perfil dos/as agentes elaboradores/as; 3. O perfil do DCEIEF e do DCEM do Estado do Pará e de seus respectivos/as agentes elaboradores/as, ambos os perfis articulados e tensionados pelas DCNEEQ. Assim, apontamos que a Educação Escolar Quilombola tem sido alvo de tensões e articulações Sociais, Políticas, Jurídicas e Educacionais sob a égide de um habitus refratado da conformação de campos e capitais econômico e cultural, cujos/as agentes com autonomia para estabelecer as regras concorrem entre uma hegemonia cultural eurocêntrica e codificada pelo código neoliberal, disputando espaço com uma perspectiva epistemológica intercultural sob o olhar dos povos culturalmente diferenciados. Esse processo vem implicando em avanços e retrocessos entre as legislações reguladoras e regulamentadoras no que forma e conforma a construção orgânica e fidedigna de uma educação pautada em um saber escolar ancestral e, notadamente, antirracista.
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Assim, o trabalho se vincula ao escopo do Programa de Pós-Graduação em Educação na Amazônia, à linha de pesquisa Educação na Amazônia: formação do educador, práxis pedagógica e currículo, a qual articula questões referentes à formação do educador amazônico e sua práxis pedagógica ao debate curricular, e, é subsidiado financeiramente pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes). Desta forma, a substância da investigação pautou-se nas formulações da literatura especializada sobre Educação das Relações Étnico-raciais em: Gonçalves e Silva (2000); Gomes (2003); Coelho e Coelho (2018); Coelho e Soares (2016); e Silva, Régis e Miranda (2018). Em Educação Escolar Quilombola, acionamos: Miranda (2012; 2018); Silva, G. (2012; 2014); Arruti (2017); Carril (2017); Carvalho e Dias (2017); e Custódio e Foster (2019). Em Políticas Educacionais, regulações e regulamentações, apontamos: Barroso (2005); Mainardes (2006); e Duarte (2010). A face interpretativa balizou-se nas noções conceituais de habitus, campo, capital, agente, refração e estratégias discursivas de Bourdieu (1989; 2003; 2013), ancorada nas noções conceituais de Currículo em: Apple (1979; 1995; 2001; 2006); Silva (1996; 2005) e Sacristán (2008; 2013). Leis em Thompson (1987), e, para conformar o conceito de Quilombo, acionamos: Moura (2020); Nascimento (2019); e Gomes (1996; 2006). Os dados foram estruturados metodologicamente a partir das conformações sobre a análise de conteúdo em (Bardin, 2016). O corpus documental, base para as análises, conforma: as produções acadêmicas que tematizam a Educação Escolar Quilombola no Brasil, o Plano Estadual de Educação do Estado do Pará, o Documento Curricular para a Educação Infantil e Ensino Fundamental do Estado do Pará (DCEFEF), o Documento Curricular para o Ensino Médio do Estado do Pará (DCEM) e os currículos Lattes dos/as agentes elaboradores/as dos documentos supracitados. Como fonte complementar, acionamos a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e a Lei nº. 13.415 de 16 de fevereiro de 2017 (Reforma do Ensino Médio). A sistematização dos dados seguiu a métrica de três movimentos estruturais: 1. O lugar das DCNEEQ em uma abordagem jurídica, conceitual e acadêmica; 2. O Perfil do Plano Estadual de Educação do Pará a partir das estratégias discursivas e o perfil dos/as agentes elaboradores/as; 3. O perfil do DCEIEF e do DCEM do Estado do Pará e de seus respectivos/as agentes elaboradores/as, ambos os perfis articulados e tensionados pelas DCNEEQ. Assim, apontamos que a Educação Escolar Quilombola tem sido alvo de tensões e articulações Sociais, Políticas, Jurídicas e Educacionais sob a égide de um habitus refratado da conformação de campos e capitais econômico e cultural, cujos/as agentes com autonomia para estabelecer as regras concorrem entre uma hegemonia cultural eurocêntrica e codificada pelo código neoliberal, disputando espaço com uma perspectiva epistemológica intercultural sob o olhar dos povos culturalmente diferenciados. Esse processo vem implicando em avanços e retrocessos entre as legislações reguladoras e regulamentadoras no que forma e conforma a construção orgânica e fidedigna de uma educação pautada em um saber escolar ancestral e, notadamente, antirracista.The object of this study is the National Curriculum Guidelines for Maroons' School Education (DCNEEQ) in basic education in the state of Pará. The general objective is to analyze the Curriculum Documents referring to basic schooling in the state of Pará in interface with the DCNEEQ. Thus, the work is linked to the scope of the Postgraduate Program in Education in the Amazon, the line of research Education in the Amazon: educator training, pedagogical praxis and curriculum, which articulates issues related to the training of Amazonian educators and their pedagogical praxis to the curricular debate, and is subsidized by the financial seal of the Coordination for the Improvement of Higher Education Personnel (Capes). In this way, the substance of the investigation was based on the formulários of the Specialized Literature on Education for Ethnic-Racial Relations in: Gonçalves and Silva (2000); Gomes (2003); Coelho and Coelho (2018); Coelho and Soares (2016); and Silva, Régis and Miranda (2018). In Maroons' School Education, we used: Miranda (2012; 2018); Silva, G. (2012; 2014); Arruti (2017); Carril (2017); Carvalho and Dias (2017); and Custódio and Foster (2019). In Educational Policies, regulations and regulations, we point out: Barroso (2005); Mainardes (2006); and Duarte (2010). The interpretative side was based on Bourdieu's (1989; 2003; 2013) conceptual notions of habitus, field, capital, agent, refraction and discursive strategies, anchored in the conceptual notions of Curriculum in: Apple (1979; 1995; 2001; 2006); Silva (1996; 2005); and Sacristán (2008; 2013). Laws in Thompson (1987) and, to shape the concept of Maroons', we used: Moura (2020); Nascimento (2019); and Gomes (1996; 2006). The data was structured methodologically based on the content analysis (Bardin, 2016). The documentary corpus, the basis for the analysis, consists of: academic productions that focus on Maroons' School Education in Brazil, the State Education Plan for the state of Pará, the Curriculum Document for Early Childhood Education and Primary Education in the state of Pará (DCEFEF), the Curriculum Document for Secondary Education in the state of Pará (DCEM) and the Lattes CVs of the agents who drafted the aforementioned documents. As a complementary source, we used the National Common Curriculum Base (BNCC) and Law No. 13,415 of February 16, 2017 (High School Reform). The systematization of the data followed the metric of three structural movements: 1. The place of the DCNEEQ in a legal, conceptual and academic approach; 2. The Profile of the Pará State Education Plan based on the discursive strategies and the profile of the drafting agents; 3. The profile of the DCEIEF and DCEM of the state of Pará and their respective drafting agentes, both profiles articulated and tensioned by the DCNEEQ. Thus, we point out that Maroons' School Education has been affected by social, political, legal and educational tensions and articulations under the aegis of a habitus refracted from the conformation of economic and cultural fields and capitals, whose agents with autonomy to establish the rules compete between a Eurocentric cultural hegemony and codified by the neoliberal code, disputing space with an intercultural epistemological perspective under the gaze of culturally differentiated peoples. This process has led to advances and setbacks in the regulatory legislation that forms and shapes the organic and reliable construction of an education based on ancestral and, notably, anti-racist school knowledge.Submitted by ANDRESA COSTA (andresapires04@gmail.com) on 2025-07-09T18:43:04Z No. of bitstreams: 1 LAÉCIO FARIAS DA COSTA - TESE NORTE UFPA 1 PPG EDUCAÇÃO EM REDE AMAZONIA 2024.pdf: 1922043 bytes, checksum: 23d8ad7be6b38e2750879e06fc2a53db (MD5)Made available in DSpace on 2025-07-09T18:43:04Z (GMT). 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Comunidade Quilombola do Itacuruçá - Abaetetuba - PA
Comunidade Quilombola do Alto Itacuruçá - Abaetetuba - PA
Itacuruçá - comunidade quilombola - Abaetetuba - PA
Mulheres quilombolas
Ancestralidade negra
Quilombola School Education
National Curriculum Guidelines
Pará - Quilombola School Education
Federal University of Pará - Thesis
State of Pará - Basic Education
Content Analysis - Bardin
Quilombolas - Northern Brazil
Quilombola Schools - Northern Brazil
Quilombola Communities - Northern Brazil
Quilombola Community of Itacuruçá - Abaetetuba - PA
Quilombola Community of Alto Itacuruçá - Abaetetuba - PA
Itacuruçá - Quilombola Community - Abaetetuba - PA
Quilombola Women
Black Ancestry
description Este estudo apresenta como objeto de pesquisa, as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Quilombola (DCNEEQ) na Educação Básica do Estado do Pará. O objetivo geral é analisar os Documentos Curriculares referentes à escola básica do Estado do Pará em interface com as DCNEEQ. Assim, o trabalho se vincula ao escopo do Programa de Pós-Graduação em Educação na Amazônia, à linha de pesquisa Educação na Amazônia: formação do educador, práxis pedagógica e currículo, a qual articula questões referentes à formação do educador amazônico e sua práxis pedagógica ao debate curricular, e, é subsidiado financeiramente pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes). Desta forma, a substância da investigação pautou-se nas formulações da literatura especializada sobre Educação das Relações Étnico-raciais em: Gonçalves e Silva (2000); Gomes (2003); Coelho e Coelho (2018); Coelho e Soares (2016); e Silva, Régis e Miranda (2018). Em Educação Escolar Quilombola, acionamos: Miranda (2012; 2018); Silva, G. (2012; 2014); Arruti (2017); Carril (2017); Carvalho e Dias (2017); e Custódio e Foster (2019). Em Políticas Educacionais, regulações e regulamentações, apontamos: Barroso (2005); Mainardes (2006); e Duarte (2010). A face interpretativa balizou-se nas noções conceituais de habitus, campo, capital, agente, refração e estratégias discursivas de Bourdieu (1989; 2003; 2013), ancorada nas noções conceituais de Currículo em: Apple (1979; 1995; 2001; 2006); Silva (1996; 2005) e Sacristán (2008; 2013). Leis em Thompson (1987), e, para conformar o conceito de Quilombo, acionamos: Moura (2020); Nascimento (2019); e Gomes (1996; 2006). Os dados foram estruturados metodologicamente a partir das conformações sobre a análise de conteúdo em (Bardin, 2016). O corpus documental, base para as análises, conforma: as produções acadêmicas que tematizam a Educação Escolar Quilombola no Brasil, o Plano Estadual de Educação do Estado do Pará, o Documento Curricular para a Educação Infantil e Ensino Fundamental do Estado do Pará (DCEFEF), o Documento Curricular para o Ensino Médio do Estado do Pará (DCEM) e os currículos Lattes dos/as agentes elaboradores/as dos documentos supracitados. Como fonte complementar, acionamos a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e a Lei nº. 13.415 de 16 de fevereiro de 2017 (Reforma do Ensino Médio). A sistematização dos dados seguiu a métrica de três movimentos estruturais: 1. O lugar das DCNEEQ em uma abordagem jurídica, conceitual e acadêmica; 2. O Perfil do Plano Estadual de Educação do Pará a partir das estratégias discursivas e o perfil dos/as agentes elaboradores/as; 3. O perfil do DCEIEF e do DCEM do Estado do Pará e de seus respectivos/as agentes elaboradores/as, ambos os perfis articulados e tensionados pelas DCNEEQ. Assim, apontamos que a Educação Escolar Quilombola tem sido alvo de tensões e articulações Sociais, Políticas, Jurídicas e Educacionais sob a égide de um habitus refratado da conformação de campos e capitais econômico e cultural, cujos/as agentes com autonomia para estabelecer as regras concorrem entre uma hegemonia cultural eurocêntrica e codificada pelo código neoliberal, disputando espaço com uma perspectiva epistemológica intercultural sob o olhar dos povos culturalmente diferenciados. Esse processo vem implicando em avanços e retrocessos entre as legislações reguladoras e regulamentadoras no que forma e conforma a construção orgânica e fidedigna de uma educação pautada em um saber escolar ancestral e, notadamente, antirracista.
publishDate 2024
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