Dandara: uma mulher negra com síndrome de down em uma comunidade quilombola.

• Ano de defesa: 2022
• Autor(a) principal: SILVA, Cleberson de Deus.
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal do Espírito Santo; Brasil; Centro de Educação; PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO; UFES
• Palavras-chave em Português: Mulher quilombola e Síndrome de Down; Síndrome de Down; Negra quilombola e Síndrome de Down; Mulheres quilombolas - dissertação sobre; Inclusão; Educação inclusiva; Deficiência; Representação social; Tese - Universidade Federal do Espírito Santo; Universidade Federal do Espírito Santo - PPGED - tese; Programa de Pós-Graduação em Educação - UFES - tese; Software Iramuteg; Análise de conteúdo; História de vida - metodologia; Identidade quilombola; Práticas culturais quilombolas; Quilombola Woman and Down Syndrome; Down Syndrome; Black Quilombola Woman and Down Syndrome; Quilombola Women - Dissertation on; Inclusion; Inclusive Education; Disability; Social Representation; Thesis - Federal University of Espírito Santo; Federal University of Espírito Santo - PPGED - Thesis; Postgraduate Program in Education - UFES - Thesis; Iramuteg Software; Content Analysis; Life History - Methodology; Quilombola Identity; Quilombola Cultural Practices; Educação.
• Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/44413

Tendo como referência os aportes teórico-conceituais de orientação eliasiana e moscoviciana, este estudo teve por objetivo geral desvelar parte da história de vida de uma mulher negra com síndrome de Down, de uma comunidade quilombola. O delineamento da pesquisa orientou-se pelo interesse de (i) conhecer a função dos contextos formativos, como família-comunidade na trajetória de vida de Dandara, e (ii) investigar as possíveis tensões entre as categorias quilombola e deficiência com base nas narrativas. Foram entrevistados os familiares de Dandara por meio de entrevista com roteiro semiestruturado, bem como a própria protagonista da pesquisa por intermédio dos recursos da entrevista, desenho e fotografias. Em consonância com os objetivos propostos, a pesquisa foi desenvolvida com apoio nas estratégias metodológicas que incluíram entrevistas e observação participante. O material proveniente desses procedimentos de produção de dados foi sistematizado por meio da análise de conteúdo temática e da classificação hierárquica descendente (CHD), via software Iramuteq. Os resultados referentes à análise das narrativas dos familiares, por meio da CHD, indicaram a composição de seis classes temáticas relativas aos desafios da família e à sua trajetória, à comunidade, aos processos formativos vivenciados por Dandara, bem como à sua rotina/cotidiano e aos impactos da pandemia para sua vida. A análise de conteúdo também indicou dois eixos importantes nas experiências narradas pelos familiares, concernentes às dimensões raça/quilombola e deficiência: (1) “marcadores étnico-raciais relativos à identidade quilombola”, compostos pelas categorias “práticas socioculturais” (ateliê quilombola, congo e missa afro) e “identidade quilombola” (como descendência de escravizados, herança familiar, out-atribuição, orgulho quilombola e raça/cor); e (2) “imagens associadas à deficiência”, a partir da ideia de anormalidade, capacidades, dependência, doença, infantilização, limitação e obra divina. A análise dos dados relativos à entrevista com Dandara (conteúdo textual e imagens) indicou que os contextos formativos família, comunidade e APAE se apresentaram como muito significativos, configurando-se como espaços de proteção e de segurança socioafetiva. Discutiram-se os processos de ancoragem e objetivação na perspectiva moscoviciana, bem como os de figuração, função objetivadora e fantasia coletiva, conforme a proposta eliasiana. Espera-se que este estudo contribua para ampliar o debate sobre as políticas de educação inclusiva.