Olhares sobre jongos e caxambus: processos educativos nas práticas religiosas afro-brasileiras.

• Ano de defesa: 2013
• Autor(a) principal: ANDRADE, Patricia Gomes Rufino.
• Orientador(a): CARVALHO, Janete Magalhães de.
• Banca de defesa: SISS, Ahyas. , MONTEIRO, Elaine. , OLIVEIRA, Osvaldo Martins de. , GUIMARÃES, Aissa Afonso. , OLIVEIRA, Ivone Martins de.
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal do Espírito Santo
• Programa de Pós-Graduação: PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO
• Departamento: Centro de Educação
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Jongos - dança; Caxambus; Religiosidade afro-brasileira; Dança quilombola - jongo; Práticas religiosas afro-brasileiras; Cultura afro-brasileira; Territorialidade; Relações raciais; Lei nº 10.639/2003; Pesquisa etnográfica; Etnografia; Tese - Universidade Federal do Espírito Santo; Universidade Federal do Espírito Santo - PPGE - tese; Programa de Pós-Graduação em Educação - UFES - tese; Mulheres quilombolas - tese sobre; Territórios negros - Espírito Santo; Comunidade Quilombola de São Cristóvão - ES; Sapê do Norte - território quilombola - Espírito santo; Território Quilombola do Sapê do Norte - Espírito Santo; Jongos - Dance; Afro-Brazilian Religiosity; Quilombola Dance - Jongo; Afro-Brazilian Religious Practices; Afro-Brazilian Culture; Territoriality; Racial Relations; Law No. 10.639/2003; Ethnographic Research; Ethnography; Thesis - Federal University of Espírito Santo; Federal University of Espírito Santo - PPGE - thesis; Postgraduate Program in Education - UFES - thesis; Quilombola Women - thesis on; Black Territories - Espírito Santo; Quilombola Community of São Cristóvão - ES; Sapê do Norte - Quilombola Territory - Espírito Santo; Quilombola Territory of Sapê do Norte - Espírito Santo
• Área do conhecimento CNPq: Educação.
• Link de acesso: https://dspace.sti.ufcg.edu.br/handle/riufcg/44465

Este estudo foi elaborado a partir da proposta de fortalecimento das relações comunitárias entre a Universidade Federal do Espírito Santo e as comunidades jongueiras e caxambuzeiras. Destina-se a apresentar a pesquisa realizada em territórios negros sob a inspiração do Jongo e do Caxambu, reconhecidos como Patrimônio Imaterial do Brasil pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). A pesquisa foi desenvolvida no norte do Estado do Espírito Santo e tem como recurso analítico e conceitual estudos sobre etnicidade no campo da educação. Sua proposta é ampliar e constituir-se como base para a implementação da Lei no. 10.639/2003, considerando a descrição das categorias religiosidade, territorialidade, memórias, cultura negra, cultura popular e tradição, com base nas narrativas dos sujeitos. Relaciona as práticas culturais do jongo e do caxambu como elementos importantes para a reconstrução da história do negro no Sudeste brasileiro. O tema de investigação foi construído sob a inspiração teórica dos estudos culturais referenciados em Stuart Hall (2008), Canclini (1997), Santos (2008, 2009), Certeau (2005) e na produção simbólica das interpretações sociais, das fronteiras étnicas para descrever as diferenças percebidas pelos sujeitos. Trabalhou-se basicamente propondo as múltiplas interpretações a partir do vivido. O estudo reforça a importância das africanidades na formação de professores e a discussão do Patrimônio Imaterial do Jongo como possibilidades de saberes-fazeres no campo do currículo escolar. Os caminhos da pesquisa partem de uma base etnográfica, conjugando a metodologia da história oral temática com a pesquisa participante e a pesquisa ação, interligando as memórias dos sujeitos, suas narrativas e vivências ao fazer pedagógico no cotidiano das comunidades. Ressalta a relação intercultural e territorial que identifica jongueiros e caxambuzeiros. Os resultados da pesquisa descrevem as condições dessas práticas, da visibilidade das políticas culturais, da produção das identidades jongueiras no norte do Estado do Espírito Santo, sob o ponto de vista dos sujeitos elencados.