Aprendizagens com o Daime na Barquinha da madrinha Francisca: cartografias dos saberes encantados

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Silva, Gabriel Gonçalves Serafim
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• dARK ID: ark:/87559/0013000018x3g
• Idioma: por
• Palavras-chave em Português: Daime; Barquinha; Madrinha Francisca; Aprendizagem; Saberes encantados; Religiosidade; Ritual; Santo Daime; Godmother Francisca; Learning; Enchanted knowledge
• Link de acesso: https://app.uff.br/riuff/handle/1/37629

Esta pesquisa cartográfica está orientada por uma perspectiva transdisciplinar, construída na interface entre a psicologia e outros saberes: antropologia, filosofia e educação. O estudo está vinculado à Barquinha da madrinha Francisca, codinome do Centro Espírita Obras de Caridade Príncipe Espadarte. Esta religiosidade minoritária segue os ensinamentos do Mestre Daniel Pereira de Mattos, fundador da doutrina que faz uso ritual da bebida psicoativa popularmente conhecida como ayahuasca ou Daime. A tradição da Barquinha foi fundada em 1945, na cidade de Rio Branco (AC). Portanto, trata-se de um movimento religioso híbrido e originariamente brasileiro, temperado com elementos cosmológicos e litúrgicos do cristianismo romanizado, matrizes indígenas, africanas, círculos esotéricos europeus, além do catolicismo nordestino e da encantaria amazônica. Como objetivo principal, esta pesquisa de doutorado investiga as múltiplas aprendizagens com o Daime e os saberes encantados que circulam nesta tradição, com ênfase na filial fluminense da Barquinha da madrinha Francisca, localizada na cidade de Niterói (RJ). Este empreendimento também visa compreender a produção de conhecimento fora do meio científico e círculos universitários, apostando no alargamento das discussões epistemológicas e ontológicas na contemporaneidade. Para tanto, foi realizado uma cartografia biográfica de Francisca Campos do Nascimento, seguindo as pistas das suas aprendizagens (processos de formação) na doutrina do Mestre Daniel até ela se tornar uma madrinha e professora neste território existencial. Madrinha Chica é uma mulher nortista que se considera analfabeta, mas é reconhecida como uma educadora e líder espiritual no contexto das religiões ayahuasqueiras. Deste modo, além de apresentar a trajetória de uma professora dos saberes encantados, esta cartografia (pesquisaintervenção) analisa os acontecimentos educativos no cotidiano da Barquinha de Niterói, dentro e fora dos rituais com o Daime. Ademais, recorro aos saberes encantados dos pretos e pretas-velhas (entidades espirituais), resultado das minhas experiências como auxiliar/cambone dessas entidades, mas também através das entrevistas realizadas e observações de campo junto a esses seres curadores, também considerados professores no contexto local. Por fim, este estudo também demonstra a importância dos contextos educativos não escolares no Brasil, além de deflagrar uma rica experiência sociocultural e religiosa que constrói modos de subjetivação a partir do uso ritual do Daime.