Labirintos da razão: mise-en-scène e discurso no primeiro cinema de Stanley Kubrick

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2013
Autor(a) principal: Rafael Luiz Ciccarini Nunes
Orientador(a): Ana Lucia Menezes de Andrade
Banca de defesa: Paulo Antonio Pereira, Mário Alves Coutinho, Nisio Antonio Teixeira Ferreira, Suzana Cristina de Souza Ferreira
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Minas Gerais
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Linguagem cinematográfica
Estética clássica
Cinema moderno
Estratégias narrativas
Realismo
Mise-en-scène
Formalismo
Link de acesso: http://hdl.handle.net/1843/EBAC-A4FKSB
Resumo: Esta tese propõe uma reflexão atual acerca do cinema de Stanley Kubrick a partir de uma imersão análico-teórica no período inicial de sua carreira, compreendendo a década de 1950 (dos primeiros curtas-metragens até Glória feita de sangue Paths of glory, 1957), de modo a revelar como, desde o princípio, se empreende uma busca radical pela originalidade, resultando na profunda depuração e domínio da narrativa e da mise-enscène, além de apontar importantes matrizes formais. Buscou-se estudar a construção cinematográfica de Kubrick, tendo como base os densos movimentos dialéticos entre tradição e modernidade, bem como entre as correntes realistas (Bazin) e formalistas (Eisenstein). Verifica-se, desde essa fase inicial, um nítido percurso para que sejam esculpidas as principais preocupações, indagações e ideias de Stanley Kubrick acerca do mundo, do homem e do próprio cinema, através de elementos que se tornariam decisivosem sua obra posterior, a qual é consideravelmente mais abordada do que o período abarcado por esta tese. Se as fortes dimensões sensoriais de sua obra são comumente atribuídas a seus filmes mais tardios, percebe-se que, desde então, já se encontram latentes em uma construção cinematográfica madura e profundamente autoconsciente.
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