A ética das virtudes e o problema do relativismo moral

• Ano de defesa: 2025
• Autor(a) principal: Nascimento, José Rudson Fidélis do
• Orientador(a): Barros, Vitor Sommavilla de Souza
• Banca de defesa: Lopes, Arthur Viana , Pinto, Gabriel Rezende de Souza , Sousa, José Elielton de
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal da Paraíba
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Filosofia
• Departamento: Filosofia
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Ética das virtudes; Relativismo moral; Objetivismo moral; Naturalismo ético neo-aristotélico; Virtue ethics; Moral relativism; Moral objectivism; Neo-Aristotelian ethical naturalism
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
• Link de acesso: https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/37556

O objetivo geral deste trabalho é examinar algumas discussões sobre as virtudes e o problema do relativismo no debate filosófico contemporâneo. Nesse sentido, tendo em vista que, para o relativismo moral, diferentes culturas incorporam diferentes virtudes, o propósito desta dissertação é demonstrar como a ética relativista torna-se um problema para a ética das virtudes aristotélica, que busca oferecer uma fundamentação objetiva e universal para as virtudes humanas. Portanto, a pesquisa busca responder em que medida as virtudes humanas dependem de fundamentos objetivos da natureza humana. Assim, procura-se elucidar os argumentos de alguns dos principais proponentes neoaristotélicos da ética das virtudes contemporânea, como Philippa Foot e Rosalind Hursthouse, na tentativa de responder ao problema do relativismo moral. Em vista disso, esses autores argumentam que é possível integrar a moralidade a uma perspectiva naturalista, a fim de demonstrar que ela está fundamentada na natureza dos seres humanos, e que esse fato é suficiente para justificar uma ética universal e objetiva, explicitando que o exercício das virtudes não depende de fatores contingentes e subjetivos.