Instagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas
| Ano de defesa: | 2014 |
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| Orientador(a): | |
| Banca de defesa: | |
| Tipo de documento: | Dissertação |
| Tipo de acesso: | Acesso aberto |
| Idioma: | por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Pelotas
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Educação
|
| Departamento: |
Faculdade de Educação
|
| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: | |
| Área do conhecimento CNPq: | |
| Link de acesso: | http://repositorio.ufpel.edu.br/handle/ri/2807 |
Resumo: | O Instagram impulsionou o surgimento de outras formas de fotografar, possibilitando uma conversação imagética que se torna, a cada dia, mais fluente. Neste contexto, o presente trabalho apresenta uma análise de campo, visando problematizar as práticas educativas e as potencialidades de produção de sentido nos espaços escolares, através do uso deste aplicativo. Os sujeitos investigados se originaram, inicialmente, de três diferentes grupos: jovens matriculados no nível de Ensino Médio, em duas escolas de Pelotas (Rio Grande do Sul, Brasil), sendo uma da rede pública estadual e outra da rede privada; bem como estudantes universitários dos cursos de licenciaturas da Universidade Federal de Pelotas. Buscou-se ancoragem teórica no método netnográfico e em pressupostos dos Estudos de Redes Sociais. Os procedimentos metodológicos dividiram-se, basicamente, em quatro etapas: 1) primeiro contato com os alunos, 2) seleção dos sujeitos usuários do Instagram, 3) imersão no corpus de pesquisa para coleta de dados e, por fim, 4) análise dos dados encontrados. Foram observadas, ao todo, 4.441 imagens postadas nos perfis dos sujeitos. Os alunos indicam o “interesse” como ponto de partida para curtir uma imagem, mesmo sem saber indicar o que lhes chama a atenção. Não foi encontrada nenhuma proposta de atividade pedagógica com o uso do Instagram, bem como pouca interação entre professores e alunos. Além das imagens, a legenda tornou-se referência na produção de sentido desejada pelos sujeitos produtores das fotografias. As propostas que parecem destoar de práticas educativas tradicionais, inicialmente, não foram bem aceitas. Com isso, observa-se que ainda existe uma linha de separação entre as apropriações menos formais, de uma mídia social, das suas potencialidades enquanto ferramenta educativa. Tornou-se sólida a necessidade de novas apropriações dos dispositivos presentes na cultura mobile por parte das instituições escolares, visando, com esta ação, alcançar o interesse dos jovens e, assim, contemplar o cotidiano e modos de ser desses em relação às atividades escolares. |
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Os sujeitos investigados se originaram, inicialmente, de três diferentes grupos: jovens matriculados no nível de Ensino Médio, em duas escolas de Pelotas (Rio Grande do Sul, Brasil), sendo uma da rede pública estadual e outra da rede privada; bem como estudantes universitários dos cursos de licenciaturas da Universidade Federal de Pelotas. Buscou-se ancoragem teórica no método netnográfico e em pressupostos dos Estudos de Redes Sociais. Os procedimentos metodológicos dividiram-se, basicamente, em quatro etapas: 1) primeiro contato com os alunos, 2) seleção dos sujeitos usuários do Instagram, 3) imersão no corpus de pesquisa para coleta de dados e, por fim, 4) análise dos dados encontrados. Foram observadas, ao todo, 4.441 imagens postadas nos perfis dos sujeitos. Os alunos indicam o “interesse” como ponto de partida para curtir uma imagem, mesmo sem saber indicar o que lhes chama a atenção. Não foi encontrada nenhuma proposta de atividade pedagógica com o uso do Instagram, bem como pouca interação entre professores e alunos. Além das imagens, a legenda tornou-se referência na produção de sentido desejada pelos sujeitos produtores das fotografias. As propostas que parecem destoar de práticas educativas tradicionais, inicialmente, não foram bem aceitas. Com isso, observa-se que ainda existe uma linha de separação entre as apropriações menos formais, de uma mídia social, das suas potencialidades enquanto ferramenta educativa. Tornou-se sólida a necessidade de novas apropriações dos dispositivos presentes na cultura mobile por parte das instituições escolares, visando, com esta ação, alcançar o interesse dos jovens e, assim, contemplar o cotidiano e modos de ser desses em relação às atividades escolares.The present work has been developed within the group of studies and research about Imaginary, Education and Memory (GEPIEM). It is situated in the Research Line Written Culture, Languages and Learning of Post-Graduate Program of the Federal University of Pelotas, and approaches the issue of institutionalization of children in Brazil, under the perspective of women who were in “Felisbina Leivas’ Asylum”, located in Jaguarão/RS. The research discusses the life history of the children’s egresses of institution, based on studies by JOSSO and the ‘Imaginary’, from the perspective of MACHADO DA SILVA. The objective of this work is to reconstruct, by imagination, narratives of women that spend parts of their childhood or youth in that religion asylum institution. The research seeks analyze and understand linked marks from the time that they have been stayed in the Home, taking as corpus analysis of their life histories. The biographical narratives were used as the main methodological tool to understand how the founding images, from the imagination, drive/influence living thing (a person who lives at the present time) of these women, besides to show the educational processes. The route methodological occurred in three instances: the first was operationalized by visits in the orphanage, with egresses, where have been recorded, photographic or not, images from a trigger question: 'Register images that marked you positively or negatively'. In the second, I change their biographical narratives in stories, what I call 'make history' (textualization). After transcription and textualization of narratives, I began a process of transcreation, with which I tried to bring the reader to the world of sensations caused by contact with the protagonists of the research. The third, and last, occurred so that verifies and checks two focuses: foundational images and educational practices. The empirical study showed that learning and incorporation of the rules was done by the interaction; work for maintenance and cleaning of the Home was part of the routine of girls; the school was present in their daily lives and is strongly valued; cope deal with the family’s absence is also need. The founding pictures identified in the three narratives are strongly associated with the role and image of mother, and the overvaluation of the presence of this figure, the perception of abandonment or the recognition of the importance to devote love to their sons and daughters. The fundamental appointed the empirical research, was that even with all the reverses of negative experiences at Home, this was established as a place of protection, which provided security for whom there had guarded his life.Sem bolsaporUniversidade Federal de PelotasPrograma de Pós-Graduação em EducaçãoUFPelBrasilFaculdade de EducaçãoCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAOEducaçãoSociabilidadeEducationMobile cultureSociabilitiesInstagram: produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativasinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UFPel - Guaiacainstname:Universidade Federal de Pelotas (UFPEL)instacron:UFPELTEXTInstagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf.txtInstagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf.txtExtracted texttext/plain325360http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/ri/2807/6/Instagram%20-%20produ%c3%a7%c3%a3o%20de%20imagens%2c%20cultura%20mobile%20e%20seus%20poss%c3%adveis%20reflexos%20nas%20pr%c3%a1ticas%20educativas.pdf.txt70f44507090ce4772c5ead14c9e4f9a9MD56open accessTHUMBNAILInstagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf.jpgInstagram - produção de imagens, cultura mobile e seus possíveis reflexos nas práticas educativas.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1233http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/ri/2807/7/Instagram%20-%20produ%c3%a7%c3%a3o%20de%20imagens%2c%20cultura%20mobile%20e%20seus%20poss%c3%adveis%20reflexos%20nas%20pr%c3%a1ticas%20educativas.pdf.jpg3aec6c768a121d463a73c3692b00b696MD57open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; 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