A educação social Pestalozziana e o Programa Mais Educação

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2022
Autor(a) principal: Brum, Mara Lucia Teixeira
Orientador(a): Oliveira, Neiva Afonso
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Pelotas
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Educação
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/handle/prefix/10282
Resumo: A pesquisa apresenta as possíveis evidências entre a Educação Social Pestalozziana e Programa Mais Educação, principalmente quanto à proposta de Educação Integral que vem, ao longo dos séculos, tentando se firmar no seio das escolas públicas do Brasil. Parte-se, ao longo dessa investigação, da premissa que a Teoria Social Pestalozziana integra as bases conceituais dos Programa Mais Educação. Como perspectiva metodológica, a pesquisa caracteriza-se, em sua abordagem, como qualitativa e, em sua dimensão procedimental, como bibliográfica. Os achados da investigação são analisados à luz da interpretação hermenêutica-filosófica. No transcurso do estudo, são analisadas as obras de Johann Pestalozzi, bem como são perscrutados os documentos (leis, livros e produções) sobre o Programa Mais Educação (de 2007 a 2016). Primeiramente, o estudo discorre sobre a Gênese da Educação Social Pestalozziana, seus tempos e suas dimensões. Nesse sentido, são discutidos o contexto histórico de Johann Heinrich Pestalozzi; os princípios filosóficos, políticos e sociais de sua teoria; os elementos do método da educação elementar propostos pelo autor: cabeça, coração e mãos; o desenvolvimento integral e a concepção de educação social para o autor, bem como a sua influência na educação brasileira. Em um segundo momento, as aproximações e as contribuições entre a Educação Social Pestalozziana e o Programa Mais Educação são debatidas, considerando a construção histórica da Educação Integral na humanidade, os fundamentos do Programa Mais Educação, a proposta de Educação Integral no Programa Mais Educação e as evidências da Teoria Social Pestalozziana no Programa Mais Educação. Dentro dos limites a que toda investigação está sujeita, acredita-se que a pesquisa demonstrou como o pensamento pestalozziano está presente no Programa Mais Educação. Na história da pedagogia, Pestalozzi é reconhecido como uma das mais importantes referências no que tange à formulação de uma perspectiva de desenvolvimento integral. Assim, ao cotejar os princípios basilares de sua teoria social e educacional e aqueles que organizam a ideia de educação integral, presentes no Programa Mais Educação, acredita-se que existem fortes convergências entre esses dois objetos de estudo. A pesquisa ainda demonstrou que a intencionalidade de ambas as propostas se fundamenta e adquire fertilidade no campo social, já que as duas objetivam uma formação integral. Proeminente asseverar que tanto a teoria pestalozziana como o Programa Mais Educação defendem a educação como direito social, que é um princípio fundante para a formação humana. Compreende-se, por fim, que as pesquisas que se debruçam sobre os autores clássicos tornam-se relevantes para refletir diferentes fenômenos (como o texto de uma política educacional) e para projetar luzes em direção às problemáticas vivenciadas no contexto educacional. Como um autor clássico da pedagogia, Pestalozzi, com sua produção teórica, tem muito ainda a contribuir com a edificação de processos formativos que se comprometam com a integralidade do ser.
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Os achados da investigação são analisados à luz da interpretação hermenêutica-filosófica. No transcurso do estudo, são analisadas as obras de Johann Pestalozzi, bem como são perscrutados os documentos (leis, livros e produções) sobre o Programa Mais Educação (de 2007 a 2016). Primeiramente, o estudo discorre sobre a Gênese da Educação Social Pestalozziana, seus tempos e suas dimensões. Nesse sentido, são discutidos o contexto histórico de Johann Heinrich Pestalozzi; os princípios filosóficos, políticos e sociais de sua teoria; os elementos do método da educação elementar propostos pelo autor: cabeça, coração e mãos; o desenvolvimento integral e a concepção de educação social para o autor, bem como a sua influência na educação brasileira. Em um segundo momento, as aproximações e as contribuições entre a Educação Social Pestalozziana e o Programa Mais Educação são debatidas, considerando a construção histórica da Educação Integral na humanidade, os fundamentos do Programa Mais Educação, a proposta de Educação Integral no Programa Mais Educação e as evidências da Teoria Social Pestalozziana no Programa Mais Educação. Dentro dos limites a que toda investigação está sujeita, acredita-se que a pesquisa demonstrou como o pensamento pestalozziano está presente no Programa Mais Educação. Na história da pedagogia, Pestalozzi é reconhecido como uma das mais importantes referências no que tange à formulação de uma perspectiva de desenvolvimento integral. Assim, ao cotejar os princípios basilares de sua teoria social e educacional e aqueles que organizam a ideia de educação integral, presentes no Programa Mais Educação, acredita-se que existem fortes convergências entre esses dois objetos de estudo. A pesquisa ainda demonstrou que a intencionalidade de ambas as propostas se fundamenta e adquire fertilidade no campo social, já que as duas objetivam uma formação integral. Proeminente asseverar que tanto a teoria pestalozziana como o Programa Mais Educação defendem a educação como direito social, que é um princípio fundante para a formação humana. Compreende-se, por fim, que as pesquisas que se debruçam sobre os autores clássicos tornam-se relevantes para refletir diferentes fenômenos (como o texto de uma política educacional) e para projetar luzes em direção às problemáticas vivenciadas no contexto educacional. Como um autor clássico da pedagogia, Pestalozzi, com sua produção teórica, tem muito ainda a contribuir com a edificação de processos formativos que se comprometam com a integralidade do ser.This research puts forth the possible evidence linking Pestalozzian Social Education and the Mais Educação program, mainly regarding the proposition of Full-time Education which has, over the course of centuries, attempted to take root in Brazilian public schools. Utilizing as a starting point, through the course of this investigation, the premise that Pestalozzian Social Theory encapsulates the conceptual foundation of the Mais Educação program. From a methodological standpoint the research characterizes itself, in its approach, as qualitative and, in its procedural dimension, as bibliographical. The findings of the investigation are analyzed in light of a hermeneutical and philosophical interpretation. Over the course of the study the works of Johann Pestalozzi are subjected to analysis, as well as the documents (laws, books, and productions) about the Mais Educação program (from 2007 to 2016). At first, the study explores the Genesis of Pestalozzian Social Education, its times and its dimensions. In this sense, the topics of discussion are the historical context of Johann Heinrich Pestalozzi; the philosophical, political and social principles of his theory; the elements of the method for elementary education proposed by the author: head, heart and hands; full-time development and the author’s conception of social education, as well as its influence over Brazilian education. In a secondary moment, the approximations and contributions between Pestalozzian Social Education and the Mais Educação program are debated, considering the historical construction of Full-Time Education in humanity, the foundation of the Mais Educação program, the proposal of Full-Time Education in the Mais Educação program, and the evidence of Pestalozzian Social Theory’s place in the Mais Educação program. Within the limits which every investigation is subject to, it is believed that the research demonstrated how Pestalozzian thought is present in the Mais Educação program. In the history of pedagogy, Pestalozzi is recognized as one of the most important references in the formation of a perspective for full-time development. As such, by analyzing the foundational principals of his social and educational theory and those which organize the idea of full-time education, present within the Mais Educação program, it is believed that there are strong convergences between these two objects of study. The research also demonstrated that the intentionality of both propositions bases itself and gains fertility from the social field, since both aim for a full-time formation. It is important to assert that both Pestalozzian theory as well as the Mais Educação program defend the idea of education as a social right, which is a core principle for human formation. It is comprehended, by the end, that the research which relies upon classical authors become relevant for the purposes of reflecting upon different phenomena (like the text of an educational policy) and for projecting lights in the direction of matters experienced in the educational context. As a classic author of pedagogy, Pestalozzi, with his theoretical production, still has much to contribute towards the edification of formative processes which commit themselves to creating a complete being.Sem bolsaporUniversidade Federal de PelotasPrograma de Pós-Graduação em EducaçãoUFPelBrasilCC BY-NC-SAinfo:eu-repo/semantics/openAccessCIENCIAS HUMANASEDUCACAOJohann PestalozziEducação socialDesenvolvimento integralEducação integralPrograma Mais EducaçãoJohann PestalozziSocial educationFull-time educationMais Educação programA educação social Pestalozziana e o Programa Mais EducaçãoPestalozzian social education and the “Mais Educação” Programeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesishttp://lattes.cnpq.br/7961926859069870http://lattes.cnpq.br/7408879749508088Oliveira, Neiva AfonsoBrum, Mara Lucia Teixeirareponame:Repositório Institucional da UFPel - Guaiacainstname:Universidade Federal de Pelotas (UFPEL)instacron:UFPELORIGINALMara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdfMara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdfapplication/pdf1327357http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/prefix/10282/1/Mara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdf79d95fdf6bde749bb8d60935082f1f5aMD51open accessLICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81960http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/prefix/10282/2/license.txta963c7f783e32dba7010280c7b5ea154MD52open accessTEXTMara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdf.txtMara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdf.txtExtracted texttext/plain319119http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/prefix/10282/3/Mara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdf.txte8919762d3e23c968bca3de4638bc56eMD53open accessTHUMBNAILMara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdf.jpgMara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1340http://guaiaca.ufpel.edu.br/xmlui/bitstream/prefix/10282/4/Mara_Lucia_Teixeira_Brum_Tese.pdf.jpgd519098ad4cf62dfbb9dc099c234b56eMD54open accessprefix/102822023-10-10 03:02:07.62open accessoai:guaiaca.ufpel.edu.br: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Repositório InstitucionalPUBhttp://repositorio.ufpel.edu.br/oai/requestrippel@ufpel.edu.br || repositorio@ufpel.edu.br || aline.batista@ufpel.edu.bropendoar:2023-10-10T06:02:07Repositório Institucional da UFPel - Guaiaca - Universidade Federal de Pelotas (UFPEL)false
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