Conhecer os desejos da terra: a mestria de um corpo-memória a fecundar o chão da vida acadêmica

• Ano de defesa: 2024
• Autor(a) principal: Andrade, Lorena Santos
• Orientador(a): Vasconcelos, Michele de Freitas Faria de
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Programa de Pós-Graduação: Pós-Graduação em Educação
• Palavras-chave em Português: Universidade; Pedagogia crítica; Descolonização; Conhecimento; Corpo; Memória; Oralidade
• Palavras-chave em Espanhol: Universidad; Pedagogía crítica; Descolonización; Conocimiento; Cuerpo; Memoria; Oralidad
• Área do conhecimento CNPq: CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO
• Link de acesso: https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/20585

¿Para qué sirve (nuestro) conocimiento? ¿Es posible producir conocimiento académico que enfrente la (re)colonización, la civilización y el capitalismo colonial moderno? ¿Cómo podemos resistirnos a (nuestra) blancura? En la lucha con estas preguntas, esta disertación se compone de dichos en la escisión de Pindorama al pisar la tierra en la que germinan escenas, historias, memorias y narrativas contracoloniales. La flecha de los deseos de la tierra atraviesa la geografía monocultural de un pensamiento colonizado, euro y antropocéntrico. En el (con)paso de los pies en la tierra y los oídos en el viento, se ve el puesto comercial de un cuerpo-memoria en la espiral del tiempo, bajo la guía de la sierra de Miaba y su Tierra Roja, de Leda Martins, Nêgo Bispo, Ailton Krenak, de los maestros de terreiros, de pueblos, de quilombos, de reisado, de patios traseros y también de la universidad, de la fuerza de todo lo que está vivo y se empeña en vivir. Un cuerpo-memoria-población que se inscribe desde un lugar-lucha-escucha-escritura con sueños-azada en mano por la reforestación de la educación y la universidad. De un asombro devastador ante el paisaje moderno-colonial, se recuperan fuerzas siguiendo la descomposición de hojas y ramas en el río de la memoria, el poder heterogenético de los microorganismos en la articulación, la recomposición de raíces y ramas de una gramática onírica de un Pindorama que insiste en brotar en el cemento de estos tiempos y espacios académicos.