A Revolução No Paraíso: Resignificações Do Conceito De Libertação Na Igreja Latino-Americana (1968 " 1979)

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2018
Autor(a) principal: Oliveira, Alexandre Queiroz De [UNIFESP]
Orientador(a): Villaca, Mariana Martins [UNIFESP]
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
dARK ID: ark:/48912/001300002bwmd
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Palavras-chave em Inglês:
Link de acesso: https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=6793643
https://repositorio.unifesp.br/handle/11600/52154
Resumo: Os Sentidos Conferidos Ao Conceito De "Libertação" Expressaram Significados Políticos, Sociais E Religiosos Na América Latina, Sobretudo Entre Os Anos 1960 E 70. Considerando Um Método De Afirmação Eclesiástica, As Conclusões Das Conferências Episcopais De Medellín (1968) E De Puebla (1979), Fontes Dessa Pesquisa, Assim Como Outros Documentos Que Versaram Sobre A "Questão Social", Discutiram E Conceituaram Significados Da "Libertação" Para A Igreja, O Homem E A Sociedade Latino-Americana. Inseridos Em Um Processo De Reestruturação Da Igreja Católica No Subcontinente Ao Longo Do Século Xx E Apropriando-Se Do Repertório Teórico Da Doutrina Social Da Igreja, Os Debates Sobre A Libertação Fudamentaram A Formulação Da Teologia Da Libertação E Catalisaram Polêmicas Sobre O Papel Político E Social Da Igreja, Em Um Contexto Marcado Por Discussões Acerca Da Pobreza, Do Subdesenvolvimento E Da Dependência. Esses Debates, No Âmbito Das Conferências, Aqui Analisadas E Comparadas, Mobilizaram Três Acepções Conceituais: Li
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