A colonialidade do saber e a formação docente de Filosofia: cenários, experiências e desobediências epistêmicas

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2021
Autor(a) principal: Rosa, Francis Mary Soares Correia da
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Não Informado pela instituição
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://saberaberto.uneb.br/handle/20.500.11896/2131
Resumo: Esta tese objetiva elaborar uma visão crítica amparada nas Epistemologias do Sul sobre as diretivas curriculares da formação de professores/as de Filosofia no Brasil, partindo do pressuposto que tal formação se apresenta como fundamentalmente eurocentrada. Tendo como fundo maior esse objetivo, buscamos estabelecer uma análise de como a colonialidade do saber atua no processo de formação de professores/as no curso de Licenciatura em Filosofia da UEFS- Universidade Estadual de Feira de Santana, por meio do estudo de caso. Dessa forma, direciono minha reflexão crítica à constituição da formação desses/as docentes no contexto brasileiro, especificamente na UEFS, com o objetivo maior de compor um mapa dos aspectos do currículo que contribuem para ou desafiam a perspectiva eurocêntrica. Para tal, se fez necessário a constituição de uma pesquisa bibliográfica objetivando constituir categorias conceituais e aporte teórico crítico necessário aos anseios da tese, como os aspectos críticos à modernidade europeia, a forma como se reproduz a matriz colonial do poder, assim como a colonialidade do saber na Filosofia Abissal. Assim, por meio dos referenciais críticos das Epistemologias do Sul, estabeleço uma análise do curso de Filosofia supracitado, seu currículo e projeto pedagógico, dialogando por meio de entrevistas semiestruturadas com docentes e discentes da licenciatura em questão, egressos e ingressos. A partir disso, buscamos identificar por meio de metodologias ancoradas nas práticas decoloniais da pesquisa qualitativa em educação como o saber colonial e as desobediências epistêmicas estão atuando na formação filosófica dos discentes em formação do curso de licenciatura em Filosofia da respectiva universidade. Os dados foram obtidos por meio de entrevistas semiestruturadas e questionários semiestruturados.
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Para tal, se fez necessário a constituição de uma pesquisa bibliográfica objetivando constituir categorias conceituais e aporte teórico crítico necessário aos anseios da tese, como os aspectos críticos à modernidade europeia, a forma como se reproduz a matriz colonial do poder, assim como a colonialidade do saber na Filosofia Abissal. Assim, por meio dos referenciais críticos das Epistemologias do Sul, estabeleço uma análise do curso de Filosofia supracitado, seu currículo e projeto pedagógico, dialogando por meio de entrevistas semiestruturadas com docentes e discentes da licenciatura em questão, egressos e ingressos. A partir disso, buscamos identificar por meio de metodologias ancoradas nas práticas decoloniais da pesquisa qualitativa em educação como o saber colonial e as desobediências epistêmicas estão atuando na formação filosófica dos discentes em formação do curso de licenciatura em Filosofia da respectiva universidade. Os dados foram obtidos por meio de entrevistas semiestruturadas e questionários semiestruturados.Esta tesis tiene como objetivo elaborar una visión crítica sustentada por las Epistemologías del Sur sobre las directrices curriculares de la formación de profesores de Filosofía en Brasil, partiendo del supuesto de que dicha formación es fundamentalmente eurocentrada. Con este objetivo en mente, buscamos establecer un análisis de cómo actúa la colonialidad del conocimiento en el proceso de formación del profesorado en la Licenciatura en Filosofía de la UEFS- Universidad Estatal Feira de Santana, a través de un estudio de caso. De esta manera, dirijo mi reflexión crítica a la constitución de la formación de estos docentes en el contexto brasileño, específicamente en la UEFS, con el objetivo principal de componer un mapa de los aspectos del currículo que contribuyen o desafían la perspectiva eurocéntrica. Para ello, fue necesario establecer una investigación bibliográfica con el objetivo de construir las categorías conceptuales y los insumos teóricos críticos necesarios para las preocupaciones de la tesis, como los aspectos críticos de la modernidad europea, la forma en que se reproduce la matriz colonial de poder, como así como la colonialidad del saber en la Filosofía Abisal. Así, a través de los referentes críticos de las Epistemologías del Sur, establezco un análisis del citado curso de Filosofía, su currículum y proyecto pedagógico, dialogando a través de entrevistas semiestructuradas con docentes y estudiantes de la titulación en cuestión, egresados y estudiantes. A partir de esto, buscamos identificar, a través de metodologías ancladas en prácticas descoloniales de investigación cualitativa en educación, cómo el conocimiento colonial y las desobediencias epistémicas están actuando en la formación filosófica de los estudiantes de la carrera de Filosofía de la respectiva universidad. Los datos se obtuvieron mediante entrevistas semiestructuradas y cuestionarios semiestructurados.Souza, Sueli Ribeiro MotaTavares, José Newton TomazzoniAraújo, Miguel Almir Lima deSitja, Liege Maria QueirozSantos, Luciano CostaRosa, Francis Mary Soares Correia da2021-12-01T04:05:14Z2021-12-01T04:05:14Z2021-11-30info:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfROSA, Francis Mary Soares Correia da. A colonialidade do saber e a formação docente de Filosofia: cenários, experiências e desobediências epistêmicas. Salvador, 2021. 296 fls : il. Orientadora: Sueli Ribeiro Mota Souza. 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